As enfermidades são meios pelos quais os demônios procuram destruir uma pessoa ou fazê-la submissa. Gostam de atacar o sistema nervoso provocando insônia, dores de cabeça, úlceras nervosas, medo, dores no corpo, desmaios constantes e uma lista interminável de doenças.
As doenças espirituais são aquelas que apresentam sintomas de enfermidades sem que os médicos consigam localizar ou diagnosticar as suas causas.
É comum a pessoa ir ao médico e dizer que sofre, por exemplo, de uma terrível dor no estômago.
O médico faz todos os exames cabíveis e depois afirma que ela não tem absolutamente nada.
O paciente muitas vezes se aborrece e duvida da capacidade daquele médico. Consulta muitos outros, não obtendo o resultado esperado em nenhum deles.
Às vezes, os médicos encaminham tal pessoa para especialistas, supondo ser tal problema de origem psicológica e nada... Muitas dessas pessoas acabam procurando um centro espírita na esperança de ter seu problema resolvido. O fato é que a pessoa está realmente sofrendo de um grande mal espiritual.
O demônio que está atuando naquele corpo o está fazendo de maneira direta, sem a interferência de bacilos, germes infecciosos ou lesões.
Embora as enfermidades sejam obra do diabo, nem sempre o demônio que as provoca se manifesta diretamente nelas.
Quando ele é expulso da vida dessa pessoa, com a libertação, a cura é instantânea.Demônio da Enfermidade
Algumas enfermidades relacionadas a espiritos.
Nome: Exu Caveira - espirito de cemitério
Título que ele se atribui: senhor da enfermidade
Atuação: Este demônio coloca enfermidades nas pessoas em que ele possui, sendo que em alguns casos não se consegue descobrir as causas.
Linha demôniaca: Toda a linha de Caveiras, exemplo: Tatá Caveira, Caveira da Catatumba, etc.
Demônio da Sensualidade
Nome: Pomba-Gira
Atuação: Este demônio age na sensualidade e na vida sexual da pessoa.
Usando de astúcia, age em várias brechas para entrar com uma das suas ramificações específicas na vida da pessoa. Muito debochada, aos leigos faz-se passar por conselheira amorosa, mas não passa de um demônio derrotado pelo Sangue de Jesus.
A pessoa que possui este demônio, normalmente é uma pessoa que tem sua vida sentimental frustrada.
Linha demôniaca: Toda a linha de Pomba-Giras, exemplo: Maria Mulambo, Maria Padilha, Maria Navalha, Cigana, Cigana das Almas, Meia-Noite, Sandália de Prata, Ligeirinha, Rainha, Rosa Vermelha, Sete Saias, Cemitério, etc.
Demônio da Área Financeira
Nome: Exu Tranca-Rua
Atuação: Este demônio age nas finanças da pessoa. Usando de astúcia, fecha todas as portas de prosperidade da vida pessoa, causando prejuízos e situações que levam ao prejuízo.
Aos leigos finge ser conselheiro financeiro e abençoador de prosperidade, mas não passa de um demônio derrotado pelo Sangue de Jesus.
A pessoa que possui este demônio, normalmente é uma pessoa que tem sua vida financeira amarrada e sem projeção de melhoras.
Linha demôniaca: Toda a linha de Tranca-Rua, exemplo: Tranca-Rua, Tranca-Fé, Tranca-Tudo, Sete Portas Sete Cadeados, tem outros demônios que, além dos aqui citados, agem na área financeira, tais como: Exu da Vala, Exu do Lôdo e Exu da Lama, etc.!!!
Demônio das Doenças Venéreas
Nome: Exu Morcego
Atuação: Este demônio age e se alimenta da energia das doenças venéreas, porém também gosta de beber sangue (que ele chama de menga) e absinto.
A pessoa que possui este demônio, corre sérios riscos de vida, uma vez que o mesmo tem fama de assassinar aqueles que o servem nas incorporações.
Linha demôniaca: Ele se diz chefe de falange e tem entre os seus comandados os Exus: Exu das Sombras, Exu Asa Negra, Exu Coruja e o Exu 7 Sombras (todos muito perigosos).
Demônio da Convulsão
Nome: Omulu
Atuação: Este demônio age com ataques epiléticos, varíolas e doenças contagiosas.
Aos leigos se auto afirma como o "Rei dos Cemitérios"
A pessoa que possui este demônio, que ele costuma chamar de filho, costuma ser uma pessoa depressiva, amarga e vingativa.
Este capeta costuma colocar até doenças de pele, coluna e dores nas pernas daqueles que ele possui.
Linha demôniaca: Cemitério
Demônio do Vício
Nome: Zé Pilintra
Atuação: Este demônio é responsável pelo vício, agindo principalmente na bebida alcoólica.
Aos leigos se faz de amigo e se compromete a resolver qualquer problema.
Gosta de falar errado e usar gírias de malandro para querer parecer um simples otário (apesar de ser mesmo!!!), mas não passa de mais um demônio derrotado pelo Sangue de Jesus.
A pessoa que este demônio possui, costuma ser uma pessoa violenta e viciada em alcoolismo e fumo.
Este capeta costuma inventar várias histórias a seu respeito, e também de passar uma imagem de protetor e de bravinho (Mentiroso!!! Caí sempre de joelho na autoridade de Cristo Jesus!!!).
Linha demoniaca: Age como capacho do Exu Garrafa Negra, que por sua vez está ligado ao Exu Degradador
Demônio do Enfraquecimento Mental
Nome: Exu Tiriri
Atuação: Como todo demônio, é mentiroso e diz que gosta de criança, que é brincalhão e que protege seus cavalos e aparelhos, mas não passa de um demônio derrotado pelo Sangue de Jesus. A pessoa possuída deste demônio, têm problemas de enfraquecimento da memória e da consciência.
Linha demôniaca: Este demônio age nas linhas das encruzilhadas, calunga, mirim, matas e cemitério.
Demônio do Suicídio
Nome: Exu da Morte
Atuação: Este demônio coloca muita depressão,amargura e muitas idéias sobre suicídio nas pessoas que ele possui, até que a pessoa de cabo da sua própria vida. Este é mais um capeta ordinário, pois quando vê concretizado o seu objetivo, busca brecha na própria família do suicída, agindo como espírito hereditário. Mas também é mais um demônio derrotado pelo sangue de Jesus.
Linha demôniaca: Linha do cemitério acompanhado pela linha das almas.
Demônio do Vale dos Prazeres
Nome: Mohara
Título que ele se atribui: senhor do vale dos prazeres.
Atuação: Este demônio não pode se manifestar em um corpo humano, salvo pactos, pois sua energia é capaz de matar uma pessoa.
Diz-se que todas as drogas, orgias e outras porcarias que dão prazer momentâneo são criados neste vale do prazer, justamente por este derrotado pelo Sangue do Senhor Jesus.
Linha demôniaca: Por se tratar de um príncipado, ele tem subalternos, como o Exu Sete Trevas
Demônio da Fofoca
Nome: Pomba-Gira Maria Rita
Atuação: Este demônio é o responsável pelas fofocas além de como toda pomba gira vagabunda, agir na sensualidade e na vida sexual da pessoa.
Ela é especialista na criação de fofocas e se alimenta da propagação dela, ou seja, da energia do desconforto causado pela fofoca. Sempre importante dizer, que não passa de um demônio derrotado pelo Sangue de Jesus.
A pessoa que possui este demônio, além do problema com fofocas, é uma pessoa que tem sua vida sentimental frustrada.
Demônio do Reumatismo, Doença de Gotas e Corcunda
Nome: Preto Velho e Preta Velha
Atuação: Este demônio age colocando estes tipos de enfermidades fazendo com que as pessoas que ele possui comecem a apresentar estas dores que se acha não ter cura, além destas pessoas começarem a ter problemas financeiros porque ele rouba o dinheiro delas (que ele chama de pataco) e esconde dentro do toco que ele se assenta.
Aos leigos finge ser um descendente de países africanos, se fazendo de conselheiro e ótimo para benzer.
Linha demôniaca: Age em diversas linhas com alguns destes nomes: Preto Velho de Ogum, Preta Velha das Almas, Rei Congo, Maria Conga, Congo de Angola, Vovó Catarina, Vovô Benedito, Pai Francisco, Pai Joaquim da Angola, Pai Guiné, etc.
Demônio da Insônia
Nome: Exu Tronqueira
Atuação: Este demônio coloca insônia nas pessoas que ele possui, sendo que em alguns casos a pessoa literalmente troca o dia pela noite.
Linha demôniaca: Cemitério
Demônio da Pornografia
Nome: Pomba-Gira Rosa Vermelha
Atuação: Este demônio é o responsável pelos vídeos pornográficos, além de como toda pomba-gira, agir na sensualidade e na vida sexual da pessoa. Ela se alimenta das energias (odores) da masturbação durante a projeção deste tipo de filme. Mesmo que a pessoa não se masturbe durante o filme pelo simples fato do prazer em assistir abre a brecha para a ação desta maligna, e assim, quando ela acha a porta para agir na vida sentimental e sexual das pessoas a quem ela possui, trás como consequência problemas com masturbação, vida sentimental frustrada e a pessoa passa a ter prazer em práticas sexuais ilícitas, abomináveis a Deus. Sempre é importante dizer, que não passa de mais um demônio derrotado pelo Sangue de Jesus.
Linha demôniaca: pombas giras.
Demônio da Imundícia
Nome: Pomba-Gira Maria Mulambo
Atuação: Este demônio é o responsável pelos ambientes imundos e pela falta de asseio, além de como toda pomba-gira, agir na sensualidade e na vida sexual da pessoa. Ela se alimenta das energias (odores) do mau cheiro dos ambientes.
Esta maligna, ama ambientes bagunçados e faz com que a pessoa que ela possui passe a gostar de deixar o seu ambiente de vida imundo.
Além disso é muito comum quando nós vemos pessoas que estão imundas dizermos: "Olha que pessoa mulamba, ou mulambenta", justamente por causa da ação desta pomba-gira, e além disso esse demônio gosta duma cachaça.
Linha demôniaca: pomba gira, atua na vida sexual e sentimental.
Demônio da Desistência
Nome: Pomba-Gira Velha
Atuação: Este demônio é o responsável pelas desistência no meio de um a fazer, colocando desânimo e preguiça na pessoa e não permitindo que ela dê continuidade a atividade que estava exercendo, além de como toda pomba-gira, agir na sensualidade e na vida sexual da pessoa.
Só para esclarecer, a pessoa que este demônio possui, está por exemplo lavando pratos, e simplesmente deixa de fazer a atividade sem concluir e vai se deitar dizendo-se cansada.
Linha demôniaca: pomba gira.
Demônio de Acidentes
Nome: Exu 7 Encruzilhadas
Atuação: Este demônio é o demônio invocado nos trabalhos de encruzilhadas e o local onde ele rege, costuma acontecer acidentes direto, alguns até fatais. É muito comum acidentes em ruas, avenidas, cruzamentos, curvas e rodovias estarem sobre a ação deste demônio.
Linha demôniaca: Toda a linha de encruzilhadas
Demônio da Cegueira Espiritual
Nome: Exu 7 Escamas
Atuação: Este demônio provoca cobiça, inveja, falta de visão espiritual e fecha os olhos das pessoas para desacreditar nas maravilhas operadas por Deus.
Demônio das Confusões no Lar
Nome: Erê (Crianças)
Atuação: Estes demônios são os demônios que atuam fazendo confusão no lar, esta confusão vai desde brigas por pequenas coisas até baguncinhas do tipo ligar aparelhos domésticos e eletro eletrônicos sozinhos.
Nomes dos Erês: Cosme e Damião, Doum, Mariazinha, Joãozinho, Pedrinho, Caverinha, Espadinha, Zezinho, Rosinha, Pingo de ouro, Conchinha, Guilhermezinho, Reizinho da Pedreira, Ritinha, etc.
É bom ressaltar que vários destes demônios que se identificam com nome de mulher são pombas-gira atuantes, ou seja, são pomba-giras mirins.
Linha demôniaca: Quando me refiro a linha demôniaca, neste caso, são os locais que eles dizem atuar, como por exemplo o Pedrinho da Cachoeira, que tambem atua como Pedrinho da praia e por aí vai os enganos destes demônios. Então temos Cachoeira, Praia, Calunga, Mata, etc.
Demônio da Doença de Elefantíase
Nome: Exu Cipó
Arma de Combate: Fogo, pois é um demônio de cemitério. Mas que também vem na linha das encruzilhadas.
Atuação: Este demônio coloca a enfermidade da elefantíase nas pessoas em que ele possui.
Demônio da Violência Sexual
Nome: Exu Lúcifer ou Maioral
Atuação: Este demônio derrotado pelo sangue de Jesus é o demônio que atua por trás do estupro, das práticas sado-masoquistas e de tudo que está relacionado a violência sexual principalmente com a influência da perversão.
A Luz da Bíblia todos são Demônios, não importa o nome que eles tenham dado aos seus instrumentos do mal e todos já estão derrotados pelo Sangue de Jesus.
Obs. caso voce tenha identificado alguma ação destes demonios em sua vida , familia ou amigo; entre em contato conosco que estaremos orando em intercessão em favor da libertação.
Abraços e que Deus continue vos abençoando!!!
segunda-feira, 29 de agosto de 2011
sexta-feira, 22 de julho de 2011
Roupas não levam ao inferno, mas expressam o que você é
"Edifica “Eu me regozijo muito no Senhor; a minha alma se alegra no meu Deus. Pois Ele me cobriu com vestes de salvação e me envolveu com o manto de retidão, como o noivo que se adorna com um turbante, e com a noiva que se enfeita com as suas jóias”. Isaías 61:10.
Estava eu em um estabelecimento comercial, quando me deparei com uma jovem irmã evangélica, pertencente à Assembléia de Deus. Entre uma conversa e outra, a irmã externa seu desejo de abandonar a denominação cristã da qual faz parte sob o pretexto de não suportar as pressões exercidas sobre ela pelos líderes com relação ao seu visual, especialmente no uso de certas roupas (segundo ela “discretas”). Confidenciou-me a sua vontade em usar, por exemplo, uma calça comprida ou um batom de tom suave, ao mesmo tempo, que me indagou sobre o meu comentário relativo ao assunto.
Em seu famoso livro “Você é o que você aparenta”, William Thourlby afirmou que “inconscientemente ou não o vestuário revela um grupo de crenças sobre nós mesmos que queremos que o mundo creia” (1980, pág.52). Tanto isso é verdade que grandes empresários hoje revelam uma preocupação um tanto quanto exagerada com a importância da aparência, do se vestir bem, como definidores para a comercialização dos seus produtos. A Bíblia Sagrada também revela a importância do vestuário. Literal ou simbolicamente podemos perceber através das numerosas histórias e versículos concernentes ao adorno apropriado ou não.
As vestimentas são um testemunho visível e silencioso de nossos valores morais. Digo isto para quem tem condições de escolher a roupa que quer se vestir. Não que um traje elegante represente uma pureza de espírito e uma honradez de caráter. Sabemos que muitas pessoas de mau caráter se escondem por trás de um fino traje destacado socialmente. Mas não é para essas pessoas a quem me dirijo; e sim, aos filhos de DEUS; aos que possuem um traje espiritual incorruptível com os costumes mundanos. Essas pessoas, diferentes das outras, devem expressar a sua Luz através também de um vestir-se convenientemente. Afinal, ninguém deve se vestir para agradar ao outro, mas para a glória e o louvor de DEUS. Quando uma pessoa se sente à vontade para se vestir de qualquer jeito ou de uma maneira extravagante, prova, no primeiro caso, o quanto DEUS não é valorizado em sua vivência; e no segundo, revela uma imagem altamente egocêntrica (que gosta de atrair a atenção para si). As roupas que usamos são importantes para os cristãos porque servem de moldura para revelar a imagem d`Aquele a quem servimos e fomos feitos à Sua semelhança. Se formos pensar cuidadosamente em porquê fomos chamados por JESUS para ser “Luz do mundo” (Mateus 5:14), concluiremos que o “ser luz” não está apenas na beleza de nossas atitudes, como também em nossa aparência exterior.
A aparência do cristão serve para diferenciá-lo do mundo e reflete o Senhor a quem ele profere. Aliás, não só as roupas, como o nosso falar, o nosso caminhar, o nosso pensar e o nosso existir. A questão do egocentrismo é mais séria do que parece: não só põe o “eu” em relevância como estimula o pecado no outro. Isaías censura judias ricas por seu orgulho evidenciado por se adornarem da cabeça aos pés com jóias cintilantes e vestes caras. Elas seduziram os líderes, os quais eventualmente levaram a nação à desobediência e castigo divino: “Diz o Senhor: visto que as filhas de Sião se exaltam e andam de pescoço erguido, e têm olhares impudentes e, quando andam, como que vão dançando, e fazendo retinir os ornamentos dos seus pés, o Senhor fará tinhosa a cabeça das filhas de Sião, e o Senhor porá a descoberto a sua nudez. Naquele dia tirará o Senhor os seus enfeites: os anéis dos artelhos, as toucas, os colares em forma de meia lua, os brincos, os braceletes, os véus, os diademas, as cadeias dos artelhos, os cintos, as caixinhas de perfume e os amuletos, os sinetes e os anéis pendentes do nariz, os vestidos diáfanos (transparentes), os mantos, os xales, as bolsas, os espelhos, as capinhas de linho, e as tiaras e os véus” (Isaías 3: 16-23).
Outra história bíblica vem do esforço de Jezabel para induzir os israelitas à idolatria. A corrupção do seu coração é revelada pela tentativa que fez em sua última hora de parecer sedutora, pintando os seus olhos e adornando-se para a chegada do novo rei, Jeú: “Então Jeú foi a Jezreel. Quando Jezabel o soube, pintou em volta dos olhos, enfeitou a cabeça, e olhou pela janela” (2 Reis 9:30). Mas o rei não foi enganado e ela morreu de uma morte desonrada. Por causa disto, seu nome tornou-se símbolo de sedução na história do Livro Sagrado: “Mas tenho contra ti que toleras a Jezabel, mulher que se diz profetiza. Com o seu ensino ela engana os meus servos, seduzindo-os a se prostituírem e a comerem das coisas sacrificadas aos ídolos” (Apocalipse 2:20). Há muitos outros casos na Bíblia que poderiam ser explicitados, como o de Ezequiel contra as mulheres Oolá e Oolibá; o de Jeremias, que usou de uma alegoria para representar o abandono político a Israel. Nesta alegoria achamos cosméticos e jóias que são usadas para seduzir os homens à prática de adultério. Essas e outras experiências nos ensinam o quanto o uso de adornos pode contribuir para uma rebelião com DEUS.
Em 1 Timóteo, o apóstolo Paulo nos faz uma advertência: “quero que, do mesmo modo, as mulheres se ataviem (se enfeitem) com traje decoroso, com modéstia e sobriedade, não com tranças, ou com ouro, ou pérolas, ou vestidos dispendiosos, mas (como convém a mulheres que fazem profissão de servir a Deus) com boas obras” (2:9-10). Vestir-se moderadamente implica em cobrir adequadamente as partes do corpo que possam despertar impulsos sexuais no outro. DEUS nos convida a nos vestir modesta e decentemente, não só para prevenir o pecado, como também, preservar a intimidade. E quanto ao uso de calças compridas, não há problema algum desde que o corte esteja estabelecido para qual sexo. Mulheres não devem vestir roupas elaboradas exclusivamente para o uso masculino nem o contrário disso. O objetivo é de manter a distinção dos sexos que foi estabelecida desde a criação do mundo. Em Deuteronômio está escrito: “A mulher não usará roupa de homem, nem o homem roupa de mulher, pois quem faz tal coisa é abominável ao Senhor teu Deus” (22:5). A Bíblia não estabelece que tipos de roupas são de homens ou de mulheres, mas nos ensina a respeitar a distinção de um sexo e outro.
O cristão precisa ter muito cuidado: atualmente as modas lançadas tendem a abolir a distinção de homem e mulher. Também não podemos nos conformar com os valores e estilos sociais. Outro dia uma irmã ia passando em frente a um posto de gasolina vestida de saia colorida, botas coloridas, blusa colorida, duas “marias chiquinhas” prendendo o cabelo e a Bíblia embaixo do braço. Logo os bombeiros do posto gritavam para ela: “olha lá a xuxinha indo à igreja!”. Observe o que escreveu Paulo à Igreja em Roma: “Não vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovação do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus” (Romanos 12:2). É certo que há líderes religiosos impiedosos hoje em dia recaindo em extremos perigosos, pondo um julgo pesado e uma opressão desnecessária aos seus membros. Transformam a Casa de DEUS em empresas de homens e tratam os filhos de DEUS como empregados desobedientes, que não querem se adaptar ao fardamento profissional. Muitos não sabem nem dão a importância de mostrar amorosamente o que a Bíblia ensina. O “vestir-se” não é o principal exercício de santidade. JESUS pede um coração puro, um espírito quebrantado, um caráter justo; e essas coisas não dependem das indumentárias exteriores. O vestuário não faz o cristão, mas revela a sua identidade. As roupas não vão nem levam ao inferno, mas além de expressarem o que somos para nós mesmos, a nossa família e a nossa igreja, podem se tornar para o mundo mais um brilho transformador de nosso testemunho e de como DEUS é glorificado em nossa vida.
Autor: Fernando César
Estava eu em um estabelecimento comercial, quando me deparei com uma jovem irmã evangélica, pertencente à Assembléia de Deus. Entre uma conversa e outra, a irmã externa seu desejo de abandonar a denominação cristã da qual faz parte sob o pretexto de não suportar as pressões exercidas sobre ela pelos líderes com relação ao seu visual, especialmente no uso de certas roupas (segundo ela “discretas”). Confidenciou-me a sua vontade em usar, por exemplo, uma calça comprida ou um batom de tom suave, ao mesmo tempo, que me indagou sobre o meu comentário relativo ao assunto.
Em seu famoso livro “Você é o que você aparenta”, William Thourlby afirmou que “inconscientemente ou não o vestuário revela um grupo de crenças sobre nós mesmos que queremos que o mundo creia” (1980, pág.52). Tanto isso é verdade que grandes empresários hoje revelam uma preocupação um tanto quanto exagerada com a importância da aparência, do se vestir bem, como definidores para a comercialização dos seus produtos. A Bíblia Sagrada também revela a importância do vestuário. Literal ou simbolicamente podemos perceber através das numerosas histórias e versículos concernentes ao adorno apropriado ou não.
As vestimentas são um testemunho visível e silencioso de nossos valores morais. Digo isto para quem tem condições de escolher a roupa que quer se vestir. Não que um traje elegante represente uma pureza de espírito e uma honradez de caráter. Sabemos que muitas pessoas de mau caráter se escondem por trás de um fino traje destacado socialmente. Mas não é para essas pessoas a quem me dirijo; e sim, aos filhos de DEUS; aos que possuem um traje espiritual incorruptível com os costumes mundanos. Essas pessoas, diferentes das outras, devem expressar a sua Luz através também de um vestir-se convenientemente. Afinal, ninguém deve se vestir para agradar ao outro, mas para a glória e o louvor de DEUS. Quando uma pessoa se sente à vontade para se vestir de qualquer jeito ou de uma maneira extravagante, prova, no primeiro caso, o quanto DEUS não é valorizado em sua vivência; e no segundo, revela uma imagem altamente egocêntrica (que gosta de atrair a atenção para si). As roupas que usamos são importantes para os cristãos porque servem de moldura para revelar a imagem d`Aquele a quem servimos e fomos feitos à Sua semelhança. Se formos pensar cuidadosamente em porquê fomos chamados por JESUS para ser “Luz do mundo” (Mateus 5:14), concluiremos que o “ser luz” não está apenas na beleza de nossas atitudes, como também em nossa aparência exterior.
A aparência do cristão serve para diferenciá-lo do mundo e reflete o Senhor a quem ele profere. Aliás, não só as roupas, como o nosso falar, o nosso caminhar, o nosso pensar e o nosso existir. A questão do egocentrismo é mais séria do que parece: não só põe o “eu” em relevância como estimula o pecado no outro. Isaías censura judias ricas por seu orgulho evidenciado por se adornarem da cabeça aos pés com jóias cintilantes e vestes caras. Elas seduziram os líderes, os quais eventualmente levaram a nação à desobediência e castigo divino: “Diz o Senhor: visto que as filhas de Sião se exaltam e andam de pescoço erguido, e têm olhares impudentes e, quando andam, como que vão dançando, e fazendo retinir os ornamentos dos seus pés, o Senhor fará tinhosa a cabeça das filhas de Sião, e o Senhor porá a descoberto a sua nudez. Naquele dia tirará o Senhor os seus enfeites: os anéis dos artelhos, as toucas, os colares em forma de meia lua, os brincos, os braceletes, os véus, os diademas, as cadeias dos artelhos, os cintos, as caixinhas de perfume e os amuletos, os sinetes e os anéis pendentes do nariz, os vestidos diáfanos (transparentes), os mantos, os xales, as bolsas, os espelhos, as capinhas de linho, e as tiaras e os véus” (Isaías 3: 16-23).
Outra história bíblica vem do esforço de Jezabel para induzir os israelitas à idolatria. A corrupção do seu coração é revelada pela tentativa que fez em sua última hora de parecer sedutora, pintando os seus olhos e adornando-se para a chegada do novo rei, Jeú: “Então Jeú foi a Jezreel. Quando Jezabel o soube, pintou em volta dos olhos, enfeitou a cabeça, e olhou pela janela” (2 Reis 9:30). Mas o rei não foi enganado e ela morreu de uma morte desonrada. Por causa disto, seu nome tornou-se símbolo de sedução na história do Livro Sagrado: “Mas tenho contra ti que toleras a Jezabel, mulher que se diz profetiza. Com o seu ensino ela engana os meus servos, seduzindo-os a se prostituírem e a comerem das coisas sacrificadas aos ídolos” (Apocalipse 2:20). Há muitos outros casos na Bíblia que poderiam ser explicitados, como o de Ezequiel contra as mulheres Oolá e Oolibá; o de Jeremias, que usou de uma alegoria para representar o abandono político a Israel. Nesta alegoria achamos cosméticos e jóias que são usadas para seduzir os homens à prática de adultério. Essas e outras experiências nos ensinam o quanto o uso de adornos pode contribuir para uma rebelião com DEUS.
Em 1 Timóteo, o apóstolo Paulo nos faz uma advertência: “quero que, do mesmo modo, as mulheres se ataviem (se enfeitem) com traje decoroso, com modéstia e sobriedade, não com tranças, ou com ouro, ou pérolas, ou vestidos dispendiosos, mas (como convém a mulheres que fazem profissão de servir a Deus) com boas obras” (2:9-10). Vestir-se moderadamente implica em cobrir adequadamente as partes do corpo que possam despertar impulsos sexuais no outro. DEUS nos convida a nos vestir modesta e decentemente, não só para prevenir o pecado, como também, preservar a intimidade. E quanto ao uso de calças compridas, não há problema algum desde que o corte esteja estabelecido para qual sexo. Mulheres não devem vestir roupas elaboradas exclusivamente para o uso masculino nem o contrário disso. O objetivo é de manter a distinção dos sexos que foi estabelecida desde a criação do mundo. Em Deuteronômio está escrito: “A mulher não usará roupa de homem, nem o homem roupa de mulher, pois quem faz tal coisa é abominável ao Senhor teu Deus” (22:5). A Bíblia não estabelece que tipos de roupas são de homens ou de mulheres, mas nos ensina a respeitar a distinção de um sexo e outro.
O cristão precisa ter muito cuidado: atualmente as modas lançadas tendem a abolir a distinção de homem e mulher. Também não podemos nos conformar com os valores e estilos sociais. Outro dia uma irmã ia passando em frente a um posto de gasolina vestida de saia colorida, botas coloridas, blusa colorida, duas “marias chiquinhas” prendendo o cabelo e a Bíblia embaixo do braço. Logo os bombeiros do posto gritavam para ela: “olha lá a xuxinha indo à igreja!”. Observe o que escreveu Paulo à Igreja em Roma: “Não vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovação do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus” (Romanos 12:2). É certo que há líderes religiosos impiedosos hoje em dia recaindo em extremos perigosos, pondo um julgo pesado e uma opressão desnecessária aos seus membros. Transformam a Casa de DEUS em empresas de homens e tratam os filhos de DEUS como empregados desobedientes, que não querem se adaptar ao fardamento profissional. Muitos não sabem nem dão a importância de mostrar amorosamente o que a Bíblia ensina. O “vestir-se” não é o principal exercício de santidade. JESUS pede um coração puro, um espírito quebrantado, um caráter justo; e essas coisas não dependem das indumentárias exteriores. O vestuário não faz o cristão, mas revela a sua identidade. As roupas não vão nem levam ao inferno, mas além de expressarem o que somos para nós mesmos, a nossa família e a nossa igreja, podem se tornar para o mundo mais um brilho transformador de nosso testemunho e de como DEUS é glorificado em nossa vida.
Autor: Fernando César
quarta-feira, 29 de junho de 2011
O Estaleiro
Fiz uma visita a um estaleiro um tempo atrás. Algumas coisas me impressionaram.
Mas principalmente a necessidade que os barcos têm de limpeza em seu casco. Uma "sujeira" que a gente não vê, mas que faz uma diferença tremenda em seu desempenho e afeta, até, sua vida útil. "Todo barco precisa de um tempo no estaleiro", disse-me o velho marinheiro. Logo veio à mente a minha própria vida.
Quantas coisas vão se acumulando em nosso "casco", coisas que vão nos impedindo de correr mais rápido, de alcançar objetivos sonhados, coisas que prejudicam nosso desempenho como pessoas no lar, no trabalho, com amigos, etc.
Nossa tendência natural é nos entregarmos às muitas atividades, às rotinas que não nos permitem parar. Não dá mesmo para pensar! Enquanto isso, vão se acumulando em nossos "cascos" uma quantidade enorme de limo emocional e espiritual. Tanto que a pessoa percebe que algo está errado.
Procura tomar remédios, entregando-se a terapias superficiais. Tenta aliviar a carga espiritual entrando em uma igreja, lendo um trecho da Bíblia recomendado por alguém, mas não consegue nada duradouro, porque seu problema está muito mais incrustado do que quer admitir.
Um tratamento rápido e indolor não pode obter êxito. Precisamos parar no estaleiro. Precisamos empregar tempo sério para limparmos o casco e recobrarmos nossa sanidade emocional e espiritual. Como?
"Roube" um tempo de seu tempo para ficar a sós, em um lugar calmo. Pegue uma folha de papel para descrever sua vida nos últimos tempos. Qual sua impressão? Quais são as motivações verdadeiras por detrás de suas rotinas e maneiras de pensar e sentir? Mergulhe sem medo no seu interior e examine cada cantinho escondido.
"Examinar" traz a idéia de "virar a pedra do jardim". O que se vê sob ela? Vermes e fungos que habitam ali e a sujeira que estava oculta. Tudo debaixo da aparência lisa e bem pintada da pedra. Aliste os vermes, fungos e o limo presentes debaixo da pedra e que têm impedido você de navegar mais velozmente e alcançar o mar aberto.
Pense em um projeto prático para cada um dos aspectos interiores não tratados. Projetos práticos são atividades objetivas, com data marcada, com base no desejo sincero de limpeza interior (mesmo que doa) e que entrarão em sua pilha de prioridades máximas. Lembre-se de que sua saúde emocional e espiritual estão em jogo!
Sua vida é muito preciosa para ser levada de qualquer jeito! Sua vida é muito preciosa para não se desenvolver! Sua vida é muito preciosa para não ser tratada corretamente!
Mas principalmente a necessidade que os barcos têm de limpeza em seu casco. Uma "sujeira" que a gente não vê, mas que faz uma diferença tremenda em seu desempenho e afeta, até, sua vida útil. "Todo barco precisa de um tempo no estaleiro", disse-me o velho marinheiro. Logo veio à mente a minha própria vida.
Quantas coisas vão se acumulando em nosso "casco", coisas que vão nos impedindo de correr mais rápido, de alcançar objetivos sonhados, coisas que prejudicam nosso desempenho como pessoas no lar, no trabalho, com amigos, etc.
Nossa tendência natural é nos entregarmos às muitas atividades, às rotinas que não nos permitem parar. Não dá mesmo para pensar! Enquanto isso, vão se acumulando em nossos "cascos" uma quantidade enorme de limo emocional e espiritual. Tanto que a pessoa percebe que algo está errado.
Procura tomar remédios, entregando-se a terapias superficiais. Tenta aliviar a carga espiritual entrando em uma igreja, lendo um trecho da Bíblia recomendado por alguém, mas não consegue nada duradouro, porque seu problema está muito mais incrustado do que quer admitir.
Um tratamento rápido e indolor não pode obter êxito. Precisamos parar no estaleiro. Precisamos empregar tempo sério para limparmos o casco e recobrarmos nossa sanidade emocional e espiritual. Como?
"Roube" um tempo de seu tempo para ficar a sós, em um lugar calmo. Pegue uma folha de papel para descrever sua vida nos últimos tempos. Qual sua impressão? Quais são as motivações verdadeiras por detrás de suas rotinas e maneiras de pensar e sentir? Mergulhe sem medo no seu interior e examine cada cantinho escondido.
"Examinar" traz a idéia de "virar a pedra do jardim". O que se vê sob ela? Vermes e fungos que habitam ali e a sujeira que estava oculta. Tudo debaixo da aparência lisa e bem pintada da pedra. Aliste os vermes, fungos e o limo presentes debaixo da pedra e que têm impedido você de navegar mais velozmente e alcançar o mar aberto.
Pense em um projeto prático para cada um dos aspectos interiores não tratados. Projetos práticos são atividades objetivas, com data marcada, com base no desejo sincero de limpeza interior (mesmo que doa) e que entrarão em sua pilha de prioridades máximas. Lembre-se de que sua saúde emocional e espiritual estão em jogo!
Sua vida é muito preciosa para ser levada de qualquer jeito! Sua vida é muito preciosa para não se desenvolver! Sua vida é muito preciosa para não ser tratada corretamente!
sexta-feira, 17 de junho de 2011
Quadro de Família - Que espírito está no seu lar?
Saiba: o Espírito Santo quer repousar sobre a sua casa, sua família
Nossa casa é um santuário, é o lugar onde Deus quer que a nossa família se santifique. Assim como o templo é santo, nossa casa é santa. Nossa família é e precisa ser canteiro de santidade. Nossa família é como um ninho. Precisamos de um ninho quente, cheio de amor, de afeto, de perdão... Santo, caloroso do Espírito! Há uma expressão muito bonita no livro do profeta Isaías, a qual Jesus repete: “O Espírito do Senhor está sobre mim, porque o Senhor me ungiu para pregar boas novas aos quebrantados” (Is 61,1).
Eu sempre me perguntava: “O que quer dizer “o Espírito do Senhor está sobre mim”? Ele está descansando? Está repousando sobre mim? Eu procurava o significado dessa expressão. Até que descobri que a palavra “está sobre mim” é a mesma usada no primeiro livro da Bíblia, o Gênesis, onde se diz: “O sopro de Deus pairava na superfície das águas” (Gn 1. 2b). Significa repousar. Pairar e repousar são equivalentes. No hebraico é o verbo utilizado para expressar o que a galinha faz quando abre as asas e repousa em cima dos ovos para chocá-los. Ela sabe “re + pousar” sobre eles, sem que eles se quebrem, até que os pintinhos nasçam.
Saiba: o Espírito Santo quer repousar sobre a sua casa, sua família. Também sobre as confusões do seu lar. Quem trouxe confusão para a sua casa não foi Deus, nem foi somente você ou alguém da sua família. Mas o Espírito Santo está aí para transformar tudo. Ele é fiel e poderoso para fazer essa obra! Basta querer e pedir. Ele quer repousar sobre sua casa e sua família para transformar “o caos” em ordem e beleza.
Quem provoca confusão, discórdia, desavenças e brigas no lar não é o Espírito Santo, mas o espírito de Satanás através dos seus comparsas os demônios. Desde que Lúcifer foi expulso do céu com os anjos que apoiaram a rebelião, ele está atuando com seus demônios na terra. Há quem não acredite nos demônios, mas a Bíblia é muito clara a seu respeito. Vejam o que Paulo diz em Ef 6.11-12: “Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para poderdes ficar firmes contra as ciladas do Diabo; porque a nossa luta não é contra o sangue e a carne, e sim contra os principados e potestades, contra os dominadores deste mundo tenebroso, contra as forças espirituais do mal, nas regiões celestes.” Esses espíritos do mal não querem ver sua casa, seu lar, sua família feliz. Mas quando esses espíritos conseguem penetração em nosso lar?
Quando nós não nos precavemos contra eles, mas lhes damos permissão para entrar. E quando isso acontece? Quando você fica distante da Igreja, dos cultos, da comunhão com os irmãos na fé; quando não lê a sua Bíblia e muito menos tem comunhão com Deus em oração. Quando se envolve apenas com as coisas deste mundo, com os prazeres e as paixões da carne. Fazendo isso estarás alimentando esses espíritos e eles te escravizarão.
Quando você busca ajuda com benzedores, cartomantes e necromantes está colocando seu lar sob a influência dos espíritos das trevas. A Bíblia condena muito claramente essas práticas. Em Apocalipse 21 8 diz: “Quanto, porém, aos covardes, aos incrédulos, aos abomináveis, aos assassinos, aos impuros, aos feiticeiros, aos idólatras e a todos os mentirosos, a parte que lhes cabe será no lago que arde com fogo e enxofre, a saber, a segunda morte.” Em Dt 18. 9-12 lemos: “Quando entrares na terra que o Senhor, teu Deus, te der, não aprenderás a fazer conforme as abominações daqueles povos. Não se achará entre ti quem faça passar pelo fogo o seu filho ou a sua filha, nem adivinhador, nem prognosticador, nem agoureiro, nem feiticeiro; nem encantador, nem necromante, nem mágico, nem quem consulte os mortos; pois todo aquele que faz tal coisa é abominação ao Senhor; e por estas abominações o Senhor, teu Deus, os lança de diante de ti”. Fico muito triste quando vejo que ainda em nossos dias tantas pessoas se envolvem com essas práticas, colocando seu lar sob uma opressão demoníaca.
Que espírito está no seu lar? O espírito do mal provocando o caos ou o Espírito Santo, o Consolador, trazendo paz, harmonia, compreensão, entendimento e felicidade? Lembre-se, aquele espírito ao qual você dedica mais tempo e atenção na sua vida, se tornará o dominador da sua vida e do seu lar. Que seja sempre o espírito do bem, o Espírito Santo!
Pastor Ivo Lídio Köhn
Nossa casa é um santuário, é o lugar onde Deus quer que a nossa família se santifique. Assim como o templo é santo, nossa casa é santa. Nossa família é e precisa ser canteiro de santidade. Nossa família é como um ninho. Precisamos de um ninho quente, cheio de amor, de afeto, de perdão... Santo, caloroso do Espírito! Há uma expressão muito bonita no livro do profeta Isaías, a qual Jesus repete: “O Espírito do Senhor está sobre mim, porque o Senhor me ungiu para pregar boas novas aos quebrantados” (Is 61,1).
Eu sempre me perguntava: “O que quer dizer “o Espírito do Senhor está sobre mim”? Ele está descansando? Está repousando sobre mim? Eu procurava o significado dessa expressão. Até que descobri que a palavra “está sobre mim” é a mesma usada no primeiro livro da Bíblia, o Gênesis, onde se diz: “O sopro de Deus pairava na superfície das águas” (Gn 1. 2b). Significa repousar. Pairar e repousar são equivalentes. No hebraico é o verbo utilizado para expressar o que a galinha faz quando abre as asas e repousa em cima dos ovos para chocá-los. Ela sabe “re + pousar” sobre eles, sem que eles se quebrem, até que os pintinhos nasçam.
Saiba: o Espírito Santo quer repousar sobre a sua casa, sua família. Também sobre as confusões do seu lar. Quem trouxe confusão para a sua casa não foi Deus, nem foi somente você ou alguém da sua família. Mas o Espírito Santo está aí para transformar tudo. Ele é fiel e poderoso para fazer essa obra! Basta querer e pedir. Ele quer repousar sobre sua casa e sua família para transformar “o caos” em ordem e beleza.
Quem provoca confusão, discórdia, desavenças e brigas no lar não é o Espírito Santo, mas o espírito de Satanás através dos seus comparsas os demônios. Desde que Lúcifer foi expulso do céu com os anjos que apoiaram a rebelião, ele está atuando com seus demônios na terra. Há quem não acredite nos demônios, mas a Bíblia é muito clara a seu respeito. Vejam o que Paulo diz em Ef 6.11-12: “Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para poderdes ficar firmes contra as ciladas do Diabo; porque a nossa luta não é contra o sangue e a carne, e sim contra os principados e potestades, contra os dominadores deste mundo tenebroso, contra as forças espirituais do mal, nas regiões celestes.” Esses espíritos do mal não querem ver sua casa, seu lar, sua família feliz. Mas quando esses espíritos conseguem penetração em nosso lar?
Quando nós não nos precavemos contra eles, mas lhes damos permissão para entrar. E quando isso acontece? Quando você fica distante da Igreja, dos cultos, da comunhão com os irmãos na fé; quando não lê a sua Bíblia e muito menos tem comunhão com Deus em oração. Quando se envolve apenas com as coisas deste mundo, com os prazeres e as paixões da carne. Fazendo isso estarás alimentando esses espíritos e eles te escravizarão.
Quando você busca ajuda com benzedores, cartomantes e necromantes está colocando seu lar sob a influência dos espíritos das trevas. A Bíblia condena muito claramente essas práticas. Em Apocalipse 21 8 diz: “Quanto, porém, aos covardes, aos incrédulos, aos abomináveis, aos assassinos, aos impuros, aos feiticeiros, aos idólatras e a todos os mentirosos, a parte que lhes cabe será no lago que arde com fogo e enxofre, a saber, a segunda morte.” Em Dt 18. 9-12 lemos: “Quando entrares na terra que o Senhor, teu Deus, te der, não aprenderás a fazer conforme as abominações daqueles povos. Não se achará entre ti quem faça passar pelo fogo o seu filho ou a sua filha, nem adivinhador, nem prognosticador, nem agoureiro, nem feiticeiro; nem encantador, nem necromante, nem mágico, nem quem consulte os mortos; pois todo aquele que faz tal coisa é abominação ao Senhor; e por estas abominações o Senhor, teu Deus, os lança de diante de ti”. Fico muito triste quando vejo que ainda em nossos dias tantas pessoas se envolvem com essas práticas, colocando seu lar sob uma opressão demoníaca.
Que espírito está no seu lar? O espírito do mal provocando o caos ou o Espírito Santo, o Consolador, trazendo paz, harmonia, compreensão, entendimento e felicidade? Lembre-se, aquele espírito ao qual você dedica mais tempo e atenção na sua vida, se tornará o dominador da sua vida e do seu lar. Que seja sempre o espírito do bem, o Espírito Santo!
Pastor Ivo Lídio Köhn
sexta-feira, 20 de maio de 2011
AS CINCO IGREJAS DE APOCALIPSE QUE SÃO CHAMADAS AO ARREPENDIMENTO (I) ÉFESO
Ap 2:1-7
INTRODUÇÃO: É interessante notarmos que em Apocalipse nós encontramos sete cartas escritas para sete igrejas. Todas elas começam com a seguinte frase: “Ao anjo da igreja”. Isto significa que estas cartas são escritas aos pastores da igreja, os lideres da igreja. Estas cartas se encontram no capitulo dois e três do livro de Apocalipse. Destas sete cartas em cinco delas aparece um chamado para o arrependimento.
ILUSTRAÇÃO: Li a história de um homem que testemunhava sua luta de dez anos contra a pornografia. A agonia que sentia levando uma vida dupla finalmente subjugou-o. Um dia, para seu horror, ele se deu conta que os prazeres mais simples como ver o sol se pondo ou sentir a suave brisa do oceano não mais o impressionava. Sua obsessão pela luxuria havia anulado sua capacidade de apreciar os prazeres mais sutis e roubou-lhe a alegria de um relacionamento saudável com sua esposa e com Jesus.
Aparentemente continuava fiel à sua esposa e ao Senhor, mas seu coração não. Aquele homem havia abandonado o primeiro amor, era preciso voltar para o primeiro amor.
O homem sabia o que devia fazer. Sua confissão diante de Deus e da sua esposa foi dolorosa e embaraçosa, mas trouxe-lhes a alegria do perdão e relacionamentos renovados.
TRANSIÇÃO: Vamos falar da primeira carta que foi escrita a igreja de Éfeso. A cidade de Éfeso foi a capital da província romana denominada Ásia, durante o governo de César Augusto, local hoje que é a parte ocidental da Turquia. Éfeso foi a residência do apóstolo João antes de seu exílio em Patmos, e era a sede do grande templo de Ártemis (conhecido também como Templo de Diana). Éfeso era um centro comercial político e religioso, e por isso uma cidade muito importante para a divulgação do cristianismo. O cristianismo chegou em Éfeso provavelmente através de Áquila e Priscila. Paulo passou um período de quase três anos pastoreando a igreja de Éfeso. Depois de Paulo, Timóteo liderou esta igreja por algum tempo (1 Tm 1:3). Vejamos alguns aspectos desta carta.
1 – Ela (carta) nos apresenta primeiramente palavras de louvor
Ap 2:2-3 – Jesus diz a igreja que conhece suas obras. É importante nos lembrarmos sempre disso. Não podemos esconder nada de Deus, ele conhece todas as nossas obras, Deus vê todas as coisas que fazemos.
No contexto desta carta, Jesus diz que conhece as obras da igreja de Éfeso, Ele sabia que os irmãos desta igreja eram pessoas perseverantes, pessoas que guardavam firmes sua fé, mesmo diante terríveis provas. Eram pessoas firmes que não se deixavam ser levados por falsos profetas, por falsas doutrinas. Uma igreja que não esmoreceu, que não abandonou sua fé.
Fico imaginando que igreja maravilhosa, uma igreja firme na sã doutrina, uma igreja que é o verdadeiro sonho de muitos pastores presbiterianos. Nós sempre imaginamos uma igreja que guarda firme a fé é com certeza uma igreja abençoada, uma igreja rica das bênçãos do Senhor, rica de alegria, rica de paz.
Entretanto no verso seguinte descobrimos que isto não é uma verdade.
2 – Ela (carta) nos adverte ao mostrar que Jesus está triste conosco
Ap 2:4 – “Tenho contra ti que abandonaste o teu primeiro amor”. – Isto significa que esta igreja deixou aquela paixão inicial que tinham por Jesus Cristo. Mais de 30 anos antes esta igreja fora elogiada por seu amor (Ef 1:15-16). Trinta anos depois o amor sumiu. Uma igreja sem paixão é uma igreja morta, sem vida. Esta igreja não evangeliza, não ora com fervor, não ajuda os necessitados, não visita os enfermos, não visita os presidiários, não luta a favor dos fracos. É uma igreja sem amor. Não ama a Deus, não ama o próximo. Ninguém pode dizer que ama a Deus sem amar o próximo, sem amar o irmão, sem amar a quem pode ver.
Quanto de nós não começamos nossa vida com Jesus cheia de amor, após alguns anos nos tornamos crentes frios, gelados. Não há em nossos corações mais paixão pelas coisas de Deus. É como aquele homem que perdeu a graça de viver, nós perdemos a graça de vir a casa de Deus, de orar, de trabalhar para Deus.
3 – Ela (carta) exige de nós mudança de atitude
Ap 2:5 – “Lembra-te, pois, de onde caíste, arrepende-te, e volta à pratica das primeiras obras...”. – Junto com o arrependimento somos convidados a voltar à pratica das boas obras. Voltarmos a evangelizar, a orar, a visitar os enfermos, a lermos a Bíblia, a freqüentarmos a igreja com amor e dedicação, a sermos participantes em tudo o que diz respeito ao Reino de Deus.
Este chamado para o arrependimento não é o mesmo chamado que recebemos em nosso primeiro contato com Deus. Antes não conhecíamos a Deus e fomos chamados para arrepender-nos de nosso desejo de sermos deuses, de pensarmos que conseguiríamos ser aceitos no céu pelas nossas obras. Somos chamados a reconhecer nossa finitude, a reconhecermos que somos criaturas e que dependemos totalmente de Deus para recebermos vida eterna.
Entretanto estas cartas foram escritas para sete igrejas, o que nos faz pensar para pessoas que já conhecem a Jesus Cristo ou que deveriam conhece-lo.
Arrependimento nestas cartas significa um abandono das más obras. Arrependimento nestas cartas é uma exigência de Cristo para uma renovação na relação existente entre Ele e sua igreja. Sem essa renovação, sem esse arrependimento a igreja entra no Juízo de Deus. Por isso ARREPENDIMENTO É UM PASSO DOLOROSO, mas restaura os verdadeiros prazeres da vida. Nos faz estar bem com Deus e com os outros.
4 – Ela (carta) apresenta um Premio aos vencedores
Ap 2:7 – “Ao vencedor, dar-lhe-ei que se alimente da árvore da vida que se encontra no paraíso de Deus”.
CONCLUSÃO: Será que você está como essa igreja. Você se identificou com esta igreja. Poderíamos mudar o titulo para “Carta ao pastor Cornélio, João, Mauricio” ou “Carta para ...” . Se esta carta esta mexendo com você, parece que foi escrita para você; apenas ouça o que ela diz para você. Jesus está te chamando para o arrependimento também. É preciso voltar para as primeiras obras, é preciso abandonar a preguiça, o desânimo, a apatia. Deixe o Espírito de Deus te encher do primeiro amor, se apaixone novamente por Cristo.
Arrependa-te, abandone o pecado (preguiça, desânimo, jogue as desculpas fora) em que está e viva uma nova vida com Jesus Cristo.
Pr. Cornélio Póvoa de Oliveira
INTRODUÇÃO: É interessante notarmos que em Apocalipse nós encontramos sete cartas escritas para sete igrejas. Todas elas começam com a seguinte frase: “Ao anjo da igreja”. Isto significa que estas cartas são escritas aos pastores da igreja, os lideres da igreja. Estas cartas se encontram no capitulo dois e três do livro de Apocalipse. Destas sete cartas em cinco delas aparece um chamado para o arrependimento.
ILUSTRAÇÃO: Li a história de um homem que testemunhava sua luta de dez anos contra a pornografia. A agonia que sentia levando uma vida dupla finalmente subjugou-o. Um dia, para seu horror, ele se deu conta que os prazeres mais simples como ver o sol se pondo ou sentir a suave brisa do oceano não mais o impressionava. Sua obsessão pela luxuria havia anulado sua capacidade de apreciar os prazeres mais sutis e roubou-lhe a alegria de um relacionamento saudável com sua esposa e com Jesus.
Aparentemente continuava fiel à sua esposa e ao Senhor, mas seu coração não. Aquele homem havia abandonado o primeiro amor, era preciso voltar para o primeiro amor.
O homem sabia o que devia fazer. Sua confissão diante de Deus e da sua esposa foi dolorosa e embaraçosa, mas trouxe-lhes a alegria do perdão e relacionamentos renovados.
TRANSIÇÃO: Vamos falar da primeira carta que foi escrita a igreja de Éfeso. A cidade de Éfeso foi a capital da província romana denominada Ásia, durante o governo de César Augusto, local hoje que é a parte ocidental da Turquia. Éfeso foi a residência do apóstolo João antes de seu exílio em Patmos, e era a sede do grande templo de Ártemis (conhecido também como Templo de Diana). Éfeso era um centro comercial político e religioso, e por isso uma cidade muito importante para a divulgação do cristianismo. O cristianismo chegou em Éfeso provavelmente através de Áquila e Priscila. Paulo passou um período de quase três anos pastoreando a igreja de Éfeso. Depois de Paulo, Timóteo liderou esta igreja por algum tempo (1 Tm 1:3). Vejamos alguns aspectos desta carta.
1 – Ela (carta) nos apresenta primeiramente palavras de louvor
Ap 2:2-3 – Jesus diz a igreja que conhece suas obras. É importante nos lembrarmos sempre disso. Não podemos esconder nada de Deus, ele conhece todas as nossas obras, Deus vê todas as coisas que fazemos.
No contexto desta carta, Jesus diz que conhece as obras da igreja de Éfeso, Ele sabia que os irmãos desta igreja eram pessoas perseverantes, pessoas que guardavam firmes sua fé, mesmo diante terríveis provas. Eram pessoas firmes que não se deixavam ser levados por falsos profetas, por falsas doutrinas. Uma igreja que não esmoreceu, que não abandonou sua fé.
Fico imaginando que igreja maravilhosa, uma igreja firme na sã doutrina, uma igreja que é o verdadeiro sonho de muitos pastores presbiterianos. Nós sempre imaginamos uma igreja que guarda firme a fé é com certeza uma igreja abençoada, uma igreja rica das bênçãos do Senhor, rica de alegria, rica de paz.
Entretanto no verso seguinte descobrimos que isto não é uma verdade.
2 – Ela (carta) nos adverte ao mostrar que Jesus está triste conosco
Ap 2:4 – “Tenho contra ti que abandonaste o teu primeiro amor”. – Isto significa que esta igreja deixou aquela paixão inicial que tinham por Jesus Cristo. Mais de 30 anos antes esta igreja fora elogiada por seu amor (Ef 1:15-16). Trinta anos depois o amor sumiu. Uma igreja sem paixão é uma igreja morta, sem vida. Esta igreja não evangeliza, não ora com fervor, não ajuda os necessitados, não visita os enfermos, não visita os presidiários, não luta a favor dos fracos. É uma igreja sem amor. Não ama a Deus, não ama o próximo. Ninguém pode dizer que ama a Deus sem amar o próximo, sem amar o irmão, sem amar a quem pode ver.
Quanto de nós não começamos nossa vida com Jesus cheia de amor, após alguns anos nos tornamos crentes frios, gelados. Não há em nossos corações mais paixão pelas coisas de Deus. É como aquele homem que perdeu a graça de viver, nós perdemos a graça de vir a casa de Deus, de orar, de trabalhar para Deus.
3 – Ela (carta) exige de nós mudança de atitude
Ap 2:5 – “Lembra-te, pois, de onde caíste, arrepende-te, e volta à pratica das primeiras obras...”. – Junto com o arrependimento somos convidados a voltar à pratica das boas obras. Voltarmos a evangelizar, a orar, a visitar os enfermos, a lermos a Bíblia, a freqüentarmos a igreja com amor e dedicação, a sermos participantes em tudo o que diz respeito ao Reino de Deus.
Este chamado para o arrependimento não é o mesmo chamado que recebemos em nosso primeiro contato com Deus. Antes não conhecíamos a Deus e fomos chamados para arrepender-nos de nosso desejo de sermos deuses, de pensarmos que conseguiríamos ser aceitos no céu pelas nossas obras. Somos chamados a reconhecer nossa finitude, a reconhecermos que somos criaturas e que dependemos totalmente de Deus para recebermos vida eterna.
Entretanto estas cartas foram escritas para sete igrejas, o que nos faz pensar para pessoas que já conhecem a Jesus Cristo ou que deveriam conhece-lo.
Arrependimento nestas cartas significa um abandono das más obras. Arrependimento nestas cartas é uma exigência de Cristo para uma renovação na relação existente entre Ele e sua igreja. Sem essa renovação, sem esse arrependimento a igreja entra no Juízo de Deus. Por isso ARREPENDIMENTO É UM PASSO DOLOROSO, mas restaura os verdadeiros prazeres da vida. Nos faz estar bem com Deus e com os outros.
4 – Ela (carta) apresenta um Premio aos vencedores
Ap 2:7 – “Ao vencedor, dar-lhe-ei que se alimente da árvore da vida que se encontra no paraíso de Deus”.
CONCLUSÃO: Será que você está como essa igreja. Você se identificou com esta igreja. Poderíamos mudar o titulo para “Carta ao pastor Cornélio, João, Mauricio” ou “Carta para ...” . Se esta carta esta mexendo com você, parece que foi escrita para você; apenas ouça o que ela diz para você. Jesus está te chamando para o arrependimento também. É preciso voltar para as primeiras obras, é preciso abandonar a preguiça, o desânimo, a apatia. Deixe o Espírito de Deus te encher do primeiro amor, se apaixone novamente por Cristo.
Arrependa-te, abandone o pecado (preguiça, desânimo, jogue as desculpas fora) em que está e viva uma nova vida com Jesus Cristo.
Pr. Cornélio Póvoa de Oliveira
quinta-feira, 19 de maio de 2011
O que eu tenho haver com Girassol?
Eles são submissos. Mas não há sofrimento nesta submissão. A sabedoria vegetal os conduz a uma forma de seguimento surpreendente. Fidelidade incondicional que os determina no mundo, mas sem escravizá-los.
A lógica é simples. Não há conflito naquele que está no lugar certo, fazendo o que deveria. É regra da vida que não passa pela força do argumento, nem tampouco no aprendizado dos livros. É força natural que conduz o caule, ordenando e determinando que a rosa realize o giro, toda vez que mudar a direção do Regente.
Estão mergulhados numa forma de saber milenar, regra que a criação fez questão de deixar na memória da espécie. Eles não podem sobreviver sem a força que os ilumina. Por isso, estão entregues aos intermitentes e místicos movimentos de procura. Eles giram e querem o sol. Eles são girassóis.
Deles me aproximo. Penso no meu destino de ser humano. Penso no quanto eu também sou necessitado de voltar-me para uma força regente, absoluta, determinante. Preciso de Deus. Se para Ele não me volto corro o risco de me desprender de minha possibilidade de ser feliz. É Nele que meu sentido está todo contido. Ele resguarda o infinito de tudo o que ainda posso ser. Descubro maravilhado. Mas no finito que me envolve posso descobrir o desafio de antecipar no tempo, o que Nele já está realizado.
Então intuo. Deus me dá aos poucos, em partes, dia a dia, em fragmentos.
Eu Dele me recebo, assim como o girassol se recebe do sol, porque não pode sobreviver sem sua luz. A flor condensa, ainda que de forma limitada, porque é criatura, o todo de sua natureza que o sol potencializa.
O mesmo é comigo. O mesmo é com você. Deus é nosso sol, e nós não poderíamos chegar a ser quem somos, em essência, se Nele não colocarmos a direção dos nossos olhos.
Cada vez que o nosso olhar se desvia de sua regência, incorremos no risco de fazer ser o nosso sol, o que na verdade não passa de luz artificial.
Substituição desastrosa que chamamos de idolatria. Uma força humana colocada no lugar de Deus.
A vida é o lugar da Revelação divina. É na força da história que descobrimos os rastros do Sagrado. Não há nenhum problema em descobrir nas realidades humanas algumas escadarias que possam nos ajudar a chegar ao céu. Mas não podemos pensar que a escadaria é o lugar definitivo de nossa busca. Parar os nossos olhos no humano que nos fala sobre Deus é o mesmo que distribuir fragmentos de pólvora pelos cômodos de nossa morada. Um risco que não podemos correr.
Tudo o que é humano é frágil, temporário, limitado. Não é ele que pode nos salvar. Ele é apenas um condutor. É depois dele que podemos encontrar o que verdadeiramente importa. Ele, o fundamento de tudo o que nos faz ser o que somos. Ele, o Criador de toda realidade. Deus trino, onipotente, fonte de toda luz.
Sejamos como os girassóis...
Uma coisa é certa. Nós estamos todos num mesmo campo. Há em cada um de nós uma essência que nos orienta para o verdadeiro lugar que precisamos chegar, mas nem sempre realizamos o movimento da procura pela luz.
Sejamos afeitos a este movimento místico, natural. Não prenda os seus olhos no oposto de sua felicidade. Não queira o engano dos artifícios que insistem em distrair a nossa percepção. Não podemos substituir o essencial pelo acidental. É a nossa realização que está em jogo.
Girassol só pode ser feliz se para o Sol estiver orientado. É por isso que eles não perdem tempo com as sombras.
Eles já sabem, mas nós precisamos aprender.
Padre Fábio de Melo
Publicado por Cylene França
docecy@hotmail.com
http://twitter.com/direspiritual
A lógica é simples. Não há conflito naquele que está no lugar certo, fazendo o que deveria. É regra da vida que não passa pela força do argumento, nem tampouco no aprendizado dos livros. É força natural que conduz o caule, ordenando e determinando que a rosa realize o giro, toda vez que mudar a direção do Regente.
Estão mergulhados numa forma de saber milenar, regra que a criação fez questão de deixar na memória da espécie. Eles não podem sobreviver sem a força que os ilumina. Por isso, estão entregues aos intermitentes e místicos movimentos de procura. Eles giram e querem o sol. Eles são girassóis.
Deles me aproximo. Penso no meu destino de ser humano. Penso no quanto eu também sou necessitado de voltar-me para uma força regente, absoluta, determinante. Preciso de Deus. Se para Ele não me volto corro o risco de me desprender de minha possibilidade de ser feliz. É Nele que meu sentido está todo contido. Ele resguarda o infinito de tudo o que ainda posso ser. Descubro maravilhado. Mas no finito que me envolve posso descobrir o desafio de antecipar no tempo, o que Nele já está realizado.
Então intuo. Deus me dá aos poucos, em partes, dia a dia, em fragmentos.
Eu Dele me recebo, assim como o girassol se recebe do sol, porque não pode sobreviver sem sua luz. A flor condensa, ainda que de forma limitada, porque é criatura, o todo de sua natureza que o sol potencializa.
O mesmo é comigo. O mesmo é com você. Deus é nosso sol, e nós não poderíamos chegar a ser quem somos, em essência, se Nele não colocarmos a direção dos nossos olhos.
Cada vez que o nosso olhar se desvia de sua regência, incorremos no risco de fazer ser o nosso sol, o que na verdade não passa de luz artificial.
Substituição desastrosa que chamamos de idolatria. Uma força humana colocada no lugar de Deus.
A vida é o lugar da Revelação divina. É na força da história que descobrimos os rastros do Sagrado. Não há nenhum problema em descobrir nas realidades humanas algumas escadarias que possam nos ajudar a chegar ao céu. Mas não podemos pensar que a escadaria é o lugar definitivo de nossa busca. Parar os nossos olhos no humano que nos fala sobre Deus é o mesmo que distribuir fragmentos de pólvora pelos cômodos de nossa morada. Um risco que não podemos correr.
Tudo o que é humano é frágil, temporário, limitado. Não é ele que pode nos salvar. Ele é apenas um condutor. É depois dele que podemos encontrar o que verdadeiramente importa. Ele, o fundamento de tudo o que nos faz ser o que somos. Ele, o Criador de toda realidade. Deus trino, onipotente, fonte de toda luz.
Sejamos como os girassóis...
Uma coisa é certa. Nós estamos todos num mesmo campo. Há em cada um de nós uma essência que nos orienta para o verdadeiro lugar que precisamos chegar, mas nem sempre realizamos o movimento da procura pela luz.
Sejamos afeitos a este movimento místico, natural. Não prenda os seus olhos no oposto de sua felicidade. Não queira o engano dos artifícios que insistem em distrair a nossa percepção. Não podemos substituir o essencial pelo acidental. É a nossa realização que está em jogo.
Girassol só pode ser feliz se para o Sol estiver orientado. É por isso que eles não perdem tempo com as sombras.
Eles já sabem, mas nós precisamos aprender.
Padre Fábio de Melo
Publicado por Cylene França
docecy@hotmail.com
http://twitter.com/direspiritual
quarta-feira, 18 de maio de 2011
Silêncios e Palavras!
Na palavra, a comunicação se realiza. No silêncio, ela se completa. Pois a compreensão se concretiza a partir do silêncio. Há poder em ambos e a sabedoria é usar bem esses dois tempos da comunicação.
Dentro de uma composição as pausas são tão importantes quanto os sons. Uma boa orquestra é aquela que executa bem as dinâmicas das pausas e das continuidades. Mesmo no silêncio da pausa a canção continua.
Não diga as coisas com pressa. Mais vale um silêncio certo, que uma palavra errada. O poeta mineiro Carlos Drummond de Andrade recomendava aos poetas:
"Convive com os teus poemas antes de escrevê-los. Tem paciência, se obscuros. Calma, se te provocam. Espera que cada um se realize e consuma com seu poder de palavra e seu poder de silêncio."
A recomendação do poeta é sábia e pertinente. Um poema só é bem, só é bom, se maturado na sementeira do silêncio. Antes de se tornar palavra, a poesia é experiência de vida silenciosa. Os artistas sabem disso, e nós precisamos aprender.
Demora naquilo que você precisa dizer. Livre-se da pressa de querer dar ordens ao mundo. É mais fácil a gente se arrepender de uma palavra dita, do que de um silêncio. Palavra errada na hora errada pode se transformar em ferida naquele que ouviu, também naquele que disse.
Há muitos momentos da vida em que o silêncio é a resposta mais sábia que nós podemos dar a alguém. Na pressa de falar, corremos o risco de dizer o que não queremos, e diante de tudo que foi dito, nem sempre temos a possibilidade de consertar o erro.
Palavras erradas costumam machucar para resto da vida, já o silêncio certo, esses possuem o dom de consertar. Por isso, prepara bem a palavra que será dita. Palavras apressadas não combinam com sabedoria. Os sábios sempre preferem o silêncio. E nos seus poucos dizeres está condensada uma fonte inesgotável de sabedoria.
Não caia na tentação do discurso banal, da explicação simplória. Queira a profundidade da fala que nos pede calma. Calma para dizer. Calma para ouvir.
Uma regra interessante para que tenhamos uma boa compreensão de um texto, é justamente a calma. Só assim podemos adentrar nos significados que o autor quis sugerir e conseqüentemente mergulhar no mistério do seu texto. Leituras apressadas podem fomentar equívocos, e equívoco é uma espécie de desentendimento entre o que escreve e aquele que lê. É uma forma de obstáculo para a compreensão da linguagem.
Na comunicação verbal cotidiana, isso sempre acontece. Dizemos, e não somos compreendidos. Diante do impasse duas realidades são possíveis: ou alguém disse com pressa, ou alguém escutou sem atenção. Dizer e ouvir requerem silêncio.
Só diz bem, aquele que pensou antes no que iria dizer, e ouve melhor aquele que se calou para escutar. A regra é simples, mas exigente.
Por isso hoje, nesse tempo de palavras muitas, queiramos a beleza dos silêncios poucos.
Padre Fábio de Melo
Publicado por Cylene França
docecy@hotmail.com
http://twitter.com/direspiritual
Dentro de uma composição as pausas são tão importantes quanto os sons. Uma boa orquestra é aquela que executa bem as dinâmicas das pausas e das continuidades. Mesmo no silêncio da pausa a canção continua.
Não diga as coisas com pressa. Mais vale um silêncio certo, que uma palavra errada. O poeta mineiro Carlos Drummond de Andrade recomendava aos poetas:
"Convive com os teus poemas antes de escrevê-los. Tem paciência, se obscuros. Calma, se te provocam. Espera que cada um se realize e consuma com seu poder de palavra e seu poder de silêncio."
A recomendação do poeta é sábia e pertinente. Um poema só é bem, só é bom, se maturado na sementeira do silêncio. Antes de se tornar palavra, a poesia é experiência de vida silenciosa. Os artistas sabem disso, e nós precisamos aprender.
Demora naquilo que você precisa dizer. Livre-se da pressa de querer dar ordens ao mundo. É mais fácil a gente se arrepender de uma palavra dita, do que de um silêncio. Palavra errada na hora errada pode se transformar em ferida naquele que ouviu, também naquele que disse.
Há muitos momentos da vida em que o silêncio é a resposta mais sábia que nós podemos dar a alguém. Na pressa de falar, corremos o risco de dizer o que não queremos, e diante de tudo que foi dito, nem sempre temos a possibilidade de consertar o erro.
Palavras erradas costumam machucar para resto da vida, já o silêncio certo, esses possuem o dom de consertar. Por isso, prepara bem a palavra que será dita. Palavras apressadas não combinam com sabedoria. Os sábios sempre preferem o silêncio. E nos seus poucos dizeres está condensada uma fonte inesgotável de sabedoria.
Não caia na tentação do discurso banal, da explicação simplória. Queira a profundidade da fala que nos pede calma. Calma para dizer. Calma para ouvir.
Uma regra interessante para que tenhamos uma boa compreensão de um texto, é justamente a calma. Só assim podemos adentrar nos significados que o autor quis sugerir e conseqüentemente mergulhar no mistério do seu texto. Leituras apressadas podem fomentar equívocos, e equívoco é uma espécie de desentendimento entre o que escreve e aquele que lê. É uma forma de obstáculo para a compreensão da linguagem.
Na comunicação verbal cotidiana, isso sempre acontece. Dizemos, e não somos compreendidos. Diante do impasse duas realidades são possíveis: ou alguém disse com pressa, ou alguém escutou sem atenção. Dizer e ouvir requerem silêncio.
Só diz bem, aquele que pensou antes no que iria dizer, e ouve melhor aquele que se calou para escutar. A regra é simples, mas exigente.
Por isso hoje, nesse tempo de palavras muitas, queiramos a beleza dos silêncios poucos.
Padre Fábio de Melo
Publicado por Cylene França
docecy@hotmail.com
http://twitter.com/direspiritual
terça-feira, 17 de maio de 2011
A sabedoria do tempo
“Ensina-nos a contar os nossos dias de tal maneira que
alcancemos corações sábios.”
Salmos 90:12
É sintomático quando, em uma segunda-feira, observamos as pessoas lamentando a volta ao trabalho e suspirando na expectativa do próximo final de semana.
O que um dia representa para você? Mais um obstáculo a ser vencido? Ou uma oportunidade de, sob a orientação de Deus, realizar algo novo e bom.
A Bíblia diz: “alegremo-nos com o dia que o Senhor nos deu”, e essa é uma máxima importante.
Cada dia, mesmo que depositário de lutas e desafios, abre as portas para um aprendizado de como realizar e aperfeiçoar a nossa vida, descobrindo o que deve ser evitado e semeando para a eternidade.
Não descarte seu dia, conte-o e avalie tudo o que ele encerra, e estará aprimorando seus sentimentos, sua mente e sua alma, trilhando o caminho da sabedoria.
Leia hoje: Salmos 118:24
Extraído do livro de mensagens: “Uma Janela para o Eterno”
Pr. Elcio
alcancemos corações sábios.”
Salmos 90:12
É sintomático quando, em uma segunda-feira, observamos as pessoas lamentando a volta ao trabalho e suspirando na expectativa do próximo final de semana.
O que um dia representa para você? Mais um obstáculo a ser vencido? Ou uma oportunidade de, sob a orientação de Deus, realizar algo novo e bom.
A Bíblia diz: “alegremo-nos com o dia que o Senhor nos deu”, e essa é uma máxima importante.
Cada dia, mesmo que depositário de lutas e desafios, abre as portas para um aprendizado de como realizar e aperfeiçoar a nossa vida, descobrindo o que deve ser evitado e semeando para a eternidade.
Não descarte seu dia, conte-o e avalie tudo o que ele encerra, e estará aprimorando seus sentimentos, sua mente e sua alma, trilhando o caminho da sabedoria.
Leia hoje: Salmos 118:24
Extraído do livro de mensagens: “Uma Janela para o Eterno”
Pr. Elcio
segunda-feira, 16 de maio de 2011
Manassés, um homem que esqueceu o Senhor...
Que não se submete, quebrantado, abatido, prejudicado, lançado por terra, derrubado. A pessoa sabe que ta errada, mas continua afrontando o senhor. Sabe que é pecado e continua fazendo
Neste domingo, assisti uma ministração do Pastor Márcio Valadão, IBL DE B.H, que falou muito ao meu coração.
A mensagem a seguir foi o tema do culto de Domingo.
Ouvi atentamente, logo após , resolvi compartilhar com você.
E claro, que nem de longe, consigo passar na íntegra, acaba virando uma mistura minha e dele, mas tenho certeza, será uma benção pra você.
»II CRÔNICAS [33]
1) Tinha Manassés doze anos quando começou a reinar, e reinou cinqüenta e cinco anos em Jerusalém.
Assumiu o lugar do pai.
Significado do seu nome - “Fazendo esquecer –se”
Ao contrário do nome do pai: Ezequias YAHWEH é a minha força.
ATITUDES DE MANASSÉS
2) E fez o que era mau aos olhos do Senhor, conforme as abominações dos povos que o Senhor lançara fora de diante dos filhos de Israel.
Mal- aquilo que prejudica, que fere, sofrimento, aflição, opinião desfavorável.
Seu reinado foi dominado pela idolatria, sua época foi de muito derramamento de sangue.
As vezes, o que fazemos é normal aos nossos olhos, mas não é normal aos olhos de Deus.
A nação pode estipular leis, que liberam o aborto, casamento de homossexuais, mas isso é mal aos olhos de Deus.
3,4,5,6) Ezequias destruiu os postes ídolos, e ele tornou a edificar.
Era um homem envolvido com experiências satânicas
Idolatria
Advinhação
Agoureiro
Lidou com feiticeiros
Consultava os astros.
Se entregou a todas as abominações dos cananeus
Sacrifícios humanos, rituais satânicos, sacrificando os próprios filhos.
Quem adorava MOLOQUE era voltado ao sacrifício humano, Deus condenava isso.
LEV 18:21
Quando a bíblia diz semente , fala de filho, descendência.
Ele fazia tudo isso, para provocar a ira de DEUS.
Estava dominado por espíritos malignos.
IRA- desejo de vingança, indignação, raiva, ódio, desprezo.
7-8) Colocou ídolos na casa do Senhor
9) Fizeram pior que todas as nações que Deus destruiu.
O solo de Jerusalém era encharcado, pelo sangue inocente.
Matou os profetas do Senhor.
10) Deus procurou lhe falar, mas ele escolheu não ouvir.
Não deram atenção, não perceberam. A voz do Senhor
E importante, você saber, quando foi que deixou de ouvir a voz do Senhor.
Onde se afastou
Onde se perdeu
II Reis 6 O machado de um homem que trabalhava com Eliseu, caiu na água e afundou, antes de tomar uma atitude, de traze –lo de volta, Eliseu perguntou, onde ele tinha caído.
Pra você saber, quando começou a esfriar, se afastar, deve procurar se lembrar, onde caiu ou começou a cair.
Ap 2:5
Lembra-te, pois, donde caíste, e arrepende-te, e pratica as primeiras obras; e se não, brevemente virei a ti, e removerei do seu lugar o teu candeeiro, se não te arrependeres.
Lembra- trazer a memória, recordar
Cair- perder a força, ficar fraco, descer o nível, perder a qualidade, ser interrompido.
Breve- em pouco tempo, muito rápido.
VOCE PRECISA LEMBRAR ONDE FOI QUE CAIU
11) Pelo que o Senhor trouxe sobre eles os comandantes do exército do rei da Assíria, os quais prenderam Manassés com ganchos e, amarrando-o com cadeias de bronze, o levaram para Babilônia.
Esse é o fim, dos que se entregam a uma vida de afronta a Deus.
Será que ele tinha alguma chance?
Será que ele poderia ser restaurado?
Será que teria uma nova oportunidade?
As vezes, nos pegamos pensando que não tem mais jeito.
Manasses estava agora , no fundo do poço, condenado a morte, ou permanecer na prisão até o fim de seus dias.
Se lembrou do SENHOR do DEUS de seu pai
12) E estando ele angustiado, suplicou ao Senhor seu Deus, e humilhou-se muito perante o Deus de seus pais
angustiado- aflição, sofrimento, atormentado, atribulado, era torturado pelo que fez.
suplicar- pedir insistentemente com lágrimas, chorar, insistir, com respeito, humildade.
Humilhar –se submeter, se sujeitar, submisso, respeitoso
No pior momento da vida, do homem, Deus estende a sua mão.
Num 14: 18 O Senhor é tardio em irar-se, e grande em misericórdia;
Deut 5: 10 e uso de misericórdia com milhares dos que me amam e guardam os meus mandamentos.
Prov 28: 13 O que encobre as suas transgressões nunca prosperará; mas o que as confessa e deixa, alcançará misericórdia
13) Abriu mão da sua auto suficiência
Depois que ele orou, implorou,Deus ficou calmo com ele.
Trouxe de volta a Jerusalém.
Reconheceu que o Senhor, era DEUS.
Não bastava reconhecer o Senhor
Entrava agora no processo de RESTAURAÇÃO
Restaurar- recuperar o que foi perdido
Recomeçar, reiniciar, começar outra vez.
O homem do coração endurecido, teve que ir para o chão.
Deus teve que faze-lo de novo
Jeremias 18: 4 Como o vaso, que ele fazia de barro, se estragou na mão do oleiro, tornou a fazer dele outro vaso, conforme pareceu bem aos seus olhos fazer.
Manasses te vê quer ser quebrado.
Prov 19: 1 Aquele que, sendo muitas vezes repreendido, endurece a cerviz, será quebrantado de repente sem que haja cura.
Que não se submete,
Quebrantado- abatido,prejudicado, lançado por terra, derrubado.
A pessoa sabe que ta errada, mas continua afrontando o senhor.
Sabe que é pecado e continua fazendo.
Chega um momento que Deus diz BASTA
Vejamos como foi seu processo de reabilitação
A) 14) Levantou um muro alto em Jerusalém
Muro fala de proteção
O muro não pode ter brechas, satanás se aproveita das brechas.
Brecha- abertura em algum lugar, ou alguma coisa
Você precisa fazer uma avaliação da tua vida, identificar possíveis brechas
...
B)15) Tirou todos os ídolos da casa do Senhor e lançou fora da cidade.
Ídolo- pessoa a quem se atribui afeto excessivo
Objeto ou coisa, cultuado
Amar com exagero é idolatrar
Veja se você tem algum ídolo, na sua casa, na sua vida.
A TV pode ser seu ídolo
Internet pode ser seu ídolo
Cônjuge pode ser seu ídolo
Tudo que vira vício, controle, manipulação,exagero.
C) 16) Reparou o altar e ofereceu sacrifício
Reparar- fazer concerto
Recuperar, restabelecer, refazer
Restaurou o altar de sacrifício e o louvor.
Depois que retornou a Jerusalém, servir ao Senhor, era uma ordem.
Veja que Manasses teve que ser quebrado, abatido, pra acordar.
Teve que limpar a sujeira, que ele permitiu entrar em Jerusalém.
Teve que edificar o que ele destruiu
Teve que recomeçar.
O segredo, pra vida do homem ser transformada:
Arrependimento- insatisfação causada por violação de uma lei.
Sentir tristeza, desgosto pelas faltas,
Mudar de procedimento, de atitude.
Voltar atrás.
Refazer os muros caídos
Pastora Janethi Menezes
Neste domingo, assisti uma ministração do Pastor Márcio Valadão, IBL DE B.H, que falou muito ao meu coração.
A mensagem a seguir foi o tema do culto de Domingo.
Ouvi atentamente, logo após , resolvi compartilhar com você.
E claro, que nem de longe, consigo passar na íntegra, acaba virando uma mistura minha e dele, mas tenho certeza, será uma benção pra você.
»II CRÔNICAS [33]
1) Tinha Manassés doze anos quando começou a reinar, e reinou cinqüenta e cinco anos em Jerusalém.
Assumiu o lugar do pai.
Significado do seu nome - “Fazendo esquecer –se”
Ao contrário do nome do pai: Ezequias YAHWEH é a minha força.
ATITUDES DE MANASSÉS
2) E fez o que era mau aos olhos do Senhor, conforme as abominações dos povos que o Senhor lançara fora de diante dos filhos de Israel.
Mal- aquilo que prejudica, que fere, sofrimento, aflição, opinião desfavorável.
Seu reinado foi dominado pela idolatria, sua época foi de muito derramamento de sangue.
As vezes, o que fazemos é normal aos nossos olhos, mas não é normal aos olhos de Deus.
A nação pode estipular leis, que liberam o aborto, casamento de homossexuais, mas isso é mal aos olhos de Deus.
3,4,5,6) Ezequias destruiu os postes ídolos, e ele tornou a edificar.
Era um homem envolvido com experiências satânicas
Idolatria
Advinhação
Agoureiro
Lidou com feiticeiros
Consultava os astros.
Se entregou a todas as abominações dos cananeus
Sacrifícios humanos, rituais satânicos, sacrificando os próprios filhos.
Quem adorava MOLOQUE era voltado ao sacrifício humano, Deus condenava isso.
LEV 18:21
Quando a bíblia diz semente , fala de filho, descendência.
Ele fazia tudo isso, para provocar a ira de DEUS.
Estava dominado por espíritos malignos.
IRA- desejo de vingança, indignação, raiva, ódio, desprezo.
7-8) Colocou ídolos na casa do Senhor
9) Fizeram pior que todas as nações que Deus destruiu.
O solo de Jerusalém era encharcado, pelo sangue inocente.
Matou os profetas do Senhor.
10) Deus procurou lhe falar, mas ele escolheu não ouvir.
Não deram atenção, não perceberam. A voz do Senhor
E importante, você saber, quando foi que deixou de ouvir a voz do Senhor.
Onde se afastou
Onde se perdeu
II Reis 6 O machado de um homem que trabalhava com Eliseu, caiu na água e afundou, antes de tomar uma atitude, de traze –lo de volta, Eliseu perguntou, onde ele tinha caído.
Pra você saber, quando começou a esfriar, se afastar, deve procurar se lembrar, onde caiu ou começou a cair.
Ap 2:5
Lembra-te, pois, donde caíste, e arrepende-te, e pratica as primeiras obras; e se não, brevemente virei a ti, e removerei do seu lugar o teu candeeiro, se não te arrependeres.
Lembra- trazer a memória, recordar
Cair- perder a força, ficar fraco, descer o nível, perder a qualidade, ser interrompido.
Breve- em pouco tempo, muito rápido.
VOCE PRECISA LEMBRAR ONDE FOI QUE CAIU
11) Pelo que o Senhor trouxe sobre eles os comandantes do exército do rei da Assíria, os quais prenderam Manassés com ganchos e, amarrando-o com cadeias de bronze, o levaram para Babilônia.
Esse é o fim, dos que se entregam a uma vida de afronta a Deus.
Será que ele tinha alguma chance?
Será que ele poderia ser restaurado?
Será que teria uma nova oportunidade?
As vezes, nos pegamos pensando que não tem mais jeito.
Manasses estava agora , no fundo do poço, condenado a morte, ou permanecer na prisão até o fim de seus dias.
Se lembrou do SENHOR do DEUS de seu pai
12) E estando ele angustiado, suplicou ao Senhor seu Deus, e humilhou-se muito perante o Deus de seus pais
angustiado- aflição, sofrimento, atormentado, atribulado, era torturado pelo que fez.
suplicar- pedir insistentemente com lágrimas, chorar, insistir, com respeito, humildade.
Humilhar –se submeter, se sujeitar, submisso, respeitoso
No pior momento da vida, do homem, Deus estende a sua mão.
Num 14: 18 O Senhor é tardio em irar-se, e grande em misericórdia;
Deut 5: 10 e uso de misericórdia com milhares dos que me amam e guardam os meus mandamentos.
Prov 28: 13 O que encobre as suas transgressões nunca prosperará; mas o que as confessa e deixa, alcançará misericórdia
13) Abriu mão da sua auto suficiência
Depois que ele orou, implorou,Deus ficou calmo com ele.
Trouxe de volta a Jerusalém.
Reconheceu que o Senhor, era DEUS.
Não bastava reconhecer o Senhor
Entrava agora no processo de RESTAURAÇÃO
Restaurar- recuperar o que foi perdido
Recomeçar, reiniciar, começar outra vez.
O homem do coração endurecido, teve que ir para o chão.
Deus teve que faze-lo de novo
Jeremias 18: 4 Como o vaso, que ele fazia de barro, se estragou na mão do oleiro, tornou a fazer dele outro vaso, conforme pareceu bem aos seus olhos fazer.
Manasses te vê quer ser quebrado.
Prov 19: 1 Aquele que, sendo muitas vezes repreendido, endurece a cerviz, será quebrantado de repente sem que haja cura.
Que não se submete,
Quebrantado- abatido,prejudicado, lançado por terra, derrubado.
A pessoa sabe que ta errada, mas continua afrontando o senhor.
Sabe que é pecado e continua fazendo.
Chega um momento que Deus diz BASTA
Vejamos como foi seu processo de reabilitação
A) 14) Levantou um muro alto em Jerusalém
Muro fala de proteção
O muro não pode ter brechas, satanás se aproveita das brechas.
Brecha- abertura em algum lugar, ou alguma coisa
Você precisa fazer uma avaliação da tua vida, identificar possíveis brechas
...
B)15) Tirou todos os ídolos da casa do Senhor e lançou fora da cidade.
Ídolo- pessoa a quem se atribui afeto excessivo
Objeto ou coisa, cultuado
Amar com exagero é idolatrar
Veja se você tem algum ídolo, na sua casa, na sua vida.
A TV pode ser seu ídolo
Internet pode ser seu ídolo
Cônjuge pode ser seu ídolo
Tudo que vira vício, controle, manipulação,exagero.
C) 16) Reparou o altar e ofereceu sacrifício
Reparar- fazer concerto
Recuperar, restabelecer, refazer
Restaurou o altar de sacrifício e o louvor.
Depois que retornou a Jerusalém, servir ao Senhor, era uma ordem.
Veja que Manasses teve que ser quebrado, abatido, pra acordar.
Teve que limpar a sujeira, que ele permitiu entrar em Jerusalém.
Teve que edificar o que ele destruiu
Teve que recomeçar.
O segredo, pra vida do homem ser transformada:
Arrependimento- insatisfação causada por violação de uma lei.
Sentir tristeza, desgosto pelas faltas,
Mudar de procedimento, de atitude.
Voltar atrás.
Refazer os muros caídos
Pastora Janethi Menezes
sábado, 14 de maio de 2011
Quanto tempo permaneceu Jesus na sepultura?
A ressurreição de Jesus Cristo representa a pedra angular da fé cristã. Este tema é tão importante que Paulo, escrevendo aos coríntios, dedicou um capítulo inteiro para falar sobre ele.
A ressurreição de Jesus Cristo representa a pedra angular da fé cristã. Este tema é tão importante que Paulo, escrevendo aos coríntios, dedicou um capítulo inteiro para falar sobre ele. Resumidamente, quero destacar cinco pontos enunciados pelo apóstolo ao falar em I Coríntios 15 sobre a veracidade da ressurreição:
Se não há ressurreição:
1. então Cristo não ressurgiu (vers. 13),
2. a fé é inútil (vers. 14),
3. o testemunho apostólico é falso (vers. 15),
4. os crentes ainda estão em seus pecados (vers. 17),
5. e são as mais infelizes criaturas (vers. 19).
Portanto, é fato certo que Cristo ressurgiu dos mortos, principalmente porque houve mais de quinhentas testemunhas oculares que confirmaram isto (I Co 15:6).
Sabemos, pelo relato dos quatro evangelistas, que Jesus ressuscitou no domingo pela manhã. Sobre este assunto há plena concordância por todos os comentaristas dos evangelhos. Porém, uma questão que tem sido motivo de polêmica é sobre quantos dias esteve Jesus na sepultura. Analisaremos as palavras do próprio Jesus ao falar sobre a sua ressurreição:
“Desde então começou Jesus a mostrar aos seus discípulos que convinha ir a Jerusalém, e padecer muitos dos anciãos, e dos principais dos sacerdotes, e dos escribas, e ser morto, e ressuscitar ao terceiro dia” (Mt 16:21)
“Ora, achando-se eles na Galiléia, disse-lhes Jesus: O Filho do Homem será entregue nas mãos dos homens; e matá-lo-ão; e no terceiro dia ressuscitará” (Mt 17:22,23)
“É necessário que o Filho do Homem padeça muitas coisas, e seja rejeitado dos anciãos e dos escribas, e seja morto, e ressuscite no terceiro dia” (Lc 9:22)
“Jesus respondeu, e disse-lhes: Derribai este templo, e em três dias o levantarei”. (Jo 2:19)
Vemos em todas estas declarações, proferidas pelo próprio Jesus, que ele ressuscitaria ao terceiro dia. Paulo também afirma o mesmo em I Co 15:3-4, que o Senhor ressuscitou ao terceiro dia.
Vejamos agora o relato dos quatro evangelistas ao narrar o episódio da ressurreição:
Mateus: “E no fim do Sábado, quando já despontava o primeiro dia da semana, Maria Madalena e outra Maria foram ao sepulcro...” (Mt. 28:1)
Marcos: “E passado o Sábado, Maria Madalena, Salomé e Maria, mãe de Tiago, compraram aromas para ungi-lo. E, no primeiro dia da semana, foram ao sepulcro, de manhã cedo, ao nascer do sol” (Mc 16:1,2)
Lucas: “E, no primeiro dia da semana, muito de madrugada, foram elas ao sepulcro, levando as especiarias que tinham preparado, e acharam a porta do sepulcro removida” (Lc 24:1,2)
João: “E, no primeiro dia da semana, Maria Madalena foi ao sepulcro de madrugada, sendo ainda escuro, e viu a pedra tirada do sepulcro.” (Jo 20:1)
Notamos que todos são unânimes quanto ao momento da ressurreição: ela se deu ao domingo, pela manhã. Sendo ele sepultado na sexta-feira, à tarde, cumpri-se o que o Senhor predisse de que ele ressurgiria ao terceiro dia. Os judeus, na época do Novo Testamento, contavam os dias desde o sair até o por do sol, dividindo-o em 12 horas (Jo 11:9). Da mesma forma, a noite era dividida em 12 horas, e em quatro partes, chamada de vigília. Portanto, do por do sol até o outro por do sol, soma-se um dia de 24 horas, conforme conhecemos hoje. Era costume ainda contar como um dia todo, qualquer evento que acontecesse em qualquer parte do dia.
Jesus foi sepultado antes do por do sol da Sexta feira (1 dia), ficou o sábado todo na sepultura (1 dia) e no domingo, logo ao amanhecer, já estava vivo (1 dia). Portanto, concluímos que Jesus esteve três dias na sepultura e duas noites apenas. Impossível negar isto, visto que foi testemunhado e registrado por escrito, sem haver qualquer contradição, pelos escritores, quanto a este assunto.
Se, como notamos pelos textos acima, que o espaço de tempo de Jesus na sepultura foi de duas noites e três dias, como explicar, a declaração dada em Mat. 12:40? Vejamos esta mesma passagem narrada por Mateus e por Lucas:
“38 Então, alguns escribas e fariseus replicaram: Mestre, queremos ver de tua parte algum sinal.
39 Ele, porém, respondeu: Uma geração má e adúltera pede um sinal; mas nenhum sinal lhe será dado, senão o do profeta Jonas.
40 Porque assim como esteve Jonas três dias e três noites no ventre do grande peixe, assim o Filho do Homem estará três dias e três noites no coração da terra.
41 Ninivitas se levantarão, no Juízo, com esta geração e a condenarão; porque se arrependeram com a pregação de Jonas. E eis aqui está quem é maior do que Jonas.
42 A rainha do Sul se levantará, no Juízo, com esta geração e a condenará; porque veio dos confins da terra para ouvir a sabedoria de Salomão. E eis aqui está quem é maior do que Salomão.” (Mt 12:38-42)
“29 Como afluíssem as multidões, passou Jesus a dizer: Esta é geração perversa! Pede sinal; mas nenhum sinal lhe será dado, senão o de Jonas.
30 Porque, assim como Jonas foi sinal para os ninivitas, o Filho do Homem o será para esta geração.
31 A rainha do Sul se levantará, no Juízo, com os homens desta geração e os condenará; porque veio dos confins da terra para ouvir a sabedoria de Salomão. E eis aqui está quem é maior do que Salomão.
32 Ninivitas se levantarão, no Juízo, com esta geração e a condenarão; porque se arrependeram com a pregação de Jonas. E eis aqui está quem é maior do que Jonas.” (Lc 11:29,32)
Lendo com atenção as duas passagens, notamos uma significativa diferença: ambas falam do mesmo episódio, porém Lucas não menciona as palavras descritas em Mt. 12:40; no lugar delas, ele diz que o “Filho do Homem seria um sinal” para aquela geração, assim como Jonas foi um sinal para a geração dele.
Notamos que, o que está sendo usado em por Mateus em Mt. 12:40 é uma figura de linguagem. Figura de linguagem é uma palavra ou uma expressão usada em sentido imaginário, não literal. Embora a Bíblia deva ser interpretada literalmente, é importante lembrarmos que, à semelhança de outros livros e documentos, ela contém figuras de linguagem que devem ser interpretadas segundo seu sentido figurado, segundo o propósito para que foram usadas. Por isso, é importante discernir as figuras de linguagem para obter uma boa interpretação bíblica.
Vamos ver qual figura de linguagem usada por Mateus e interpretar o seu significado. Há duas figuras que podemos tirar desta passagem: a comparação e a analogia. Na comparação, as semelhanças são reais, sensíveis, expressas numa forma verbal própria, em que entram normalmente os chamados conectivos de comparação – como, quanto, do que, tal qual, etc. Na analogia as semelhanças são apenas imaginárias. Por meio delas, tenta-se explicar o desconhecido pelo conhecido, o que nos é estranho pelo que nos é familiar, por isso, esta figura tem grande valor didático. Sua estrutura gramatical inclui com freqüência expressões próprias da comparação – como, tal qual, semelhante a, parecido com, etc.
Porque assim como esteve Jonas três dias e três noites no ventre do grande peixe, assim o Filho do Homem estará três dias e três noites no coração da terra
As expressões assim como e assim sugerem que está sendo utilizado o recurso da comparação ou analogia nesta passagem. Vamos analisá-la com mais profundidade:
Porque assim como esteve Jonas três dias e três noites no ventre do grande peixe
assim o Filho do Homem estará três dias e três noites no coração da terra
elemento conhecido elemento desconhecido
Vemos que Jesus utiliza-se de um fato conhecido pelos judeus (o episódio de Jonas no ventre do peixe) para explicar algo ainda desconhecido ( a sua ressurreição). Jonas no ventre do peixe era um fato real, do conhecimento de todos os judeus. Assim, Jesus utilizou-se deste evento para falar de algo que estava para acontecer. E para que isto causasse impacto em quem estava ouvindo, era necessário utilizar uma linguagem que pudesse atingir seus ouvintes. Afirmar que ele estaria três dias e três noites no seio da terra, da mesma forma como Jonas esteve este mesmo tempo no ventre do peixe, era algo que atrairia a atenção dos seus ouvintes. Se Jesus utilizasse de uma outra expressão, tal como “assim como Jonas esteve no ventre do peixe, assim o Filho do Homem estará no coração da terra”, não causaria tanto impacto. O milagre consiste em uma pessoa passar todo este tempo enterrado e voltar vivo.
Na analogia, para que as duas coisas confrontadas produzam efeito, o elemento comparado desconhecido deve ter as mesmas características do elemento comparado conhecido.
Jonas = Elemento conhecido, Jonas no ventre do peixe
Jesus = Elemento conhecido, Jesus na sepultura e conseqüente Ressurreição
Jonas & Jesus = Ponto de ligação entre ambos, 3 dias. A semelhança entre os dois episódios está no tempo
Portanto, conclui-se que, Jesus ao falar que passaria três dias e três noite dentro da terra, ele não o fez no sentido literal, mas como um recurso de oratória para fixar este conceito na mente do seu ouvinte.
A única coisa que podemos afirmar com certeza sobre este assunto, é o que os narradores do evangelhos contam, o que o próprio Jesus testemunhou sobre sua ressurreição e o que os profetas do Velho Testamento profetizaram: que Jesus ressuscitou ao terceiro dia, totalizando, na nossa contagem de tempo, o período de duas noites e três dias.
E para que não fique dúvida de que está sendo utilizado por Mateus uma figura de linguagem e não um fato que realmente aconteceu, vou transcrever abaixo mais algumas versões do mesmo versículo, em outras línguas, em que vamos notar que todas trazem um conectivo que indica que está sendo utilizado um elemento de comparação (analogia) entre dois eventos diferentes:
“For as Jonah was three days and three nights in the belly of the huge fish, so the Son of man shall be three days and three nights in the heart of the earth”
Versão King James (inglês)
“Porque como estuvo Jonás en el vientre de la ballena tres días y tres noches, así estará el Hijo del hombre en el corazón de la tierra tres días y tres noches.”
Versão Reina-Valera, 1909 (espanhol)
“Poiché, come Giona stette nel ventre del pesce tre giorni e tre notti, così il Figlio dell'uomo starà nel cuore della terra tre giorni e tre notti”
Versão La Sacra Bibbia Nuova Riveduta (italiano)
“sicut enim fuit Ionas in ventre ceti tribus diebus et tribus noctibus sic erit Filius hominis in corde terrae tribus diebus et tribus noctibus”
Versão VULGATA: Jerome’s Latim Vulgate (latim)
“Car, de même que Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre d'un grand poisson, de même le Fils de l'homme sera trois jours et trois nuits dans le sein de la terre.” Versão Louis Segond (francês)
Fontes Pesquisadas:
Garcia, Othon M. Comunicação em Prosa Moderna, 17ª edição, Editora FGV, 1998
Jr, Albert A Bell. Explorando o Mundo do Novo Testamento, 1ª edição, jun/2001,
Editora Atos
Mounce, Robert H. Novo Comentário Bíblico Contemporâneo -Mateus, Ed. Vida,
São Paulo: 1996
Michaels, J. Ramsey. Novo Comentário Bíblico Contemporâneo – João, Ed. Vida,
São Paulo: 1994
Tasker, R.V.G. MATEUS, Introdução e Comentário. Série Cultura Bíblica, Edições
Vida Nova, 1ª edição, 1980
Bruce, F.F. JOÃO, Introdução e Comentário. Série Cultura Bíblica, Edições Vida
Nova, 1ª edição, 1987.
Estudos Bíblicos, Casa Publicadora Brasileira, Santo André, SP, 1979
Biblia de Referência THOMPSON, Editora Vida, 1993
Bíblia On-line – versão 2.01, Sociedade Bíblica do Brasil
A ressurreição de Jesus Cristo representa a pedra angular da fé cristã. Este tema é tão importante que Paulo, escrevendo aos coríntios, dedicou um capítulo inteiro para falar sobre ele. Resumidamente, quero destacar cinco pontos enunciados pelo apóstolo ao falar em I Coríntios 15 sobre a veracidade da ressurreição:
Se não há ressurreição:
1. então Cristo não ressurgiu (vers. 13),
2. a fé é inútil (vers. 14),
3. o testemunho apostólico é falso (vers. 15),
4. os crentes ainda estão em seus pecados (vers. 17),
5. e são as mais infelizes criaturas (vers. 19).
Portanto, é fato certo que Cristo ressurgiu dos mortos, principalmente porque houve mais de quinhentas testemunhas oculares que confirmaram isto (I Co 15:6).
Sabemos, pelo relato dos quatro evangelistas, que Jesus ressuscitou no domingo pela manhã. Sobre este assunto há plena concordância por todos os comentaristas dos evangelhos. Porém, uma questão que tem sido motivo de polêmica é sobre quantos dias esteve Jesus na sepultura. Analisaremos as palavras do próprio Jesus ao falar sobre a sua ressurreição:
“Desde então começou Jesus a mostrar aos seus discípulos que convinha ir a Jerusalém, e padecer muitos dos anciãos, e dos principais dos sacerdotes, e dos escribas, e ser morto, e ressuscitar ao terceiro dia” (Mt 16:21)
“Ora, achando-se eles na Galiléia, disse-lhes Jesus: O Filho do Homem será entregue nas mãos dos homens; e matá-lo-ão; e no terceiro dia ressuscitará” (Mt 17:22,23)
“É necessário que o Filho do Homem padeça muitas coisas, e seja rejeitado dos anciãos e dos escribas, e seja morto, e ressuscite no terceiro dia” (Lc 9:22)
“Jesus respondeu, e disse-lhes: Derribai este templo, e em três dias o levantarei”. (Jo 2:19)
Vemos em todas estas declarações, proferidas pelo próprio Jesus, que ele ressuscitaria ao terceiro dia. Paulo também afirma o mesmo em I Co 15:3-4, que o Senhor ressuscitou ao terceiro dia.
Vejamos agora o relato dos quatro evangelistas ao narrar o episódio da ressurreição:
Mateus: “E no fim do Sábado, quando já despontava o primeiro dia da semana, Maria Madalena e outra Maria foram ao sepulcro...” (Mt. 28:1)
Marcos: “E passado o Sábado, Maria Madalena, Salomé e Maria, mãe de Tiago, compraram aromas para ungi-lo. E, no primeiro dia da semana, foram ao sepulcro, de manhã cedo, ao nascer do sol” (Mc 16:1,2)
Lucas: “E, no primeiro dia da semana, muito de madrugada, foram elas ao sepulcro, levando as especiarias que tinham preparado, e acharam a porta do sepulcro removida” (Lc 24:1,2)
João: “E, no primeiro dia da semana, Maria Madalena foi ao sepulcro de madrugada, sendo ainda escuro, e viu a pedra tirada do sepulcro.” (Jo 20:1)
Notamos que todos são unânimes quanto ao momento da ressurreição: ela se deu ao domingo, pela manhã. Sendo ele sepultado na sexta-feira, à tarde, cumpri-se o que o Senhor predisse de que ele ressurgiria ao terceiro dia. Os judeus, na época do Novo Testamento, contavam os dias desde o sair até o por do sol, dividindo-o em 12 horas (Jo 11:9). Da mesma forma, a noite era dividida em 12 horas, e em quatro partes, chamada de vigília. Portanto, do por do sol até o outro por do sol, soma-se um dia de 24 horas, conforme conhecemos hoje. Era costume ainda contar como um dia todo, qualquer evento que acontecesse em qualquer parte do dia.
Jesus foi sepultado antes do por do sol da Sexta feira (1 dia), ficou o sábado todo na sepultura (1 dia) e no domingo, logo ao amanhecer, já estava vivo (1 dia). Portanto, concluímos que Jesus esteve três dias na sepultura e duas noites apenas. Impossível negar isto, visto que foi testemunhado e registrado por escrito, sem haver qualquer contradição, pelos escritores, quanto a este assunto.
Se, como notamos pelos textos acima, que o espaço de tempo de Jesus na sepultura foi de duas noites e três dias, como explicar, a declaração dada em Mat. 12:40? Vejamos esta mesma passagem narrada por Mateus e por Lucas:
“38 Então, alguns escribas e fariseus replicaram: Mestre, queremos ver de tua parte algum sinal.
39 Ele, porém, respondeu: Uma geração má e adúltera pede um sinal; mas nenhum sinal lhe será dado, senão o do profeta Jonas.
40 Porque assim como esteve Jonas três dias e três noites no ventre do grande peixe, assim o Filho do Homem estará três dias e três noites no coração da terra.
41 Ninivitas se levantarão, no Juízo, com esta geração e a condenarão; porque se arrependeram com a pregação de Jonas. E eis aqui está quem é maior do que Jonas.
42 A rainha do Sul se levantará, no Juízo, com esta geração e a condenará; porque veio dos confins da terra para ouvir a sabedoria de Salomão. E eis aqui está quem é maior do que Salomão.” (Mt 12:38-42)
“29 Como afluíssem as multidões, passou Jesus a dizer: Esta é geração perversa! Pede sinal; mas nenhum sinal lhe será dado, senão o de Jonas.
30 Porque, assim como Jonas foi sinal para os ninivitas, o Filho do Homem o será para esta geração.
31 A rainha do Sul se levantará, no Juízo, com os homens desta geração e os condenará; porque veio dos confins da terra para ouvir a sabedoria de Salomão. E eis aqui está quem é maior do que Salomão.
32 Ninivitas se levantarão, no Juízo, com esta geração e a condenarão; porque se arrependeram com a pregação de Jonas. E eis aqui está quem é maior do que Jonas.” (Lc 11:29,32)
Lendo com atenção as duas passagens, notamos uma significativa diferença: ambas falam do mesmo episódio, porém Lucas não menciona as palavras descritas em Mt. 12:40; no lugar delas, ele diz que o “Filho do Homem seria um sinal” para aquela geração, assim como Jonas foi um sinal para a geração dele.
Notamos que, o que está sendo usado em por Mateus em Mt. 12:40 é uma figura de linguagem. Figura de linguagem é uma palavra ou uma expressão usada em sentido imaginário, não literal. Embora a Bíblia deva ser interpretada literalmente, é importante lembrarmos que, à semelhança de outros livros e documentos, ela contém figuras de linguagem que devem ser interpretadas segundo seu sentido figurado, segundo o propósito para que foram usadas. Por isso, é importante discernir as figuras de linguagem para obter uma boa interpretação bíblica.
Vamos ver qual figura de linguagem usada por Mateus e interpretar o seu significado. Há duas figuras que podemos tirar desta passagem: a comparação e a analogia. Na comparação, as semelhanças são reais, sensíveis, expressas numa forma verbal própria, em que entram normalmente os chamados conectivos de comparação – como, quanto, do que, tal qual, etc. Na analogia as semelhanças são apenas imaginárias. Por meio delas, tenta-se explicar o desconhecido pelo conhecido, o que nos é estranho pelo que nos é familiar, por isso, esta figura tem grande valor didático. Sua estrutura gramatical inclui com freqüência expressões próprias da comparação – como, tal qual, semelhante a, parecido com, etc.
Porque assim como esteve Jonas três dias e três noites no ventre do grande peixe, assim o Filho do Homem estará três dias e três noites no coração da terra
As expressões assim como e assim sugerem que está sendo utilizado o recurso da comparação ou analogia nesta passagem. Vamos analisá-la com mais profundidade:
Porque assim como esteve Jonas três dias e três noites no ventre do grande peixe
assim o Filho do Homem estará três dias e três noites no coração da terra
elemento conhecido elemento desconhecido
Vemos que Jesus utiliza-se de um fato conhecido pelos judeus (o episódio de Jonas no ventre do peixe) para explicar algo ainda desconhecido ( a sua ressurreição). Jonas no ventre do peixe era um fato real, do conhecimento de todos os judeus. Assim, Jesus utilizou-se deste evento para falar de algo que estava para acontecer. E para que isto causasse impacto em quem estava ouvindo, era necessário utilizar uma linguagem que pudesse atingir seus ouvintes. Afirmar que ele estaria três dias e três noites no seio da terra, da mesma forma como Jonas esteve este mesmo tempo no ventre do peixe, era algo que atrairia a atenção dos seus ouvintes. Se Jesus utilizasse de uma outra expressão, tal como “assim como Jonas esteve no ventre do peixe, assim o Filho do Homem estará no coração da terra”, não causaria tanto impacto. O milagre consiste em uma pessoa passar todo este tempo enterrado e voltar vivo.
Na analogia, para que as duas coisas confrontadas produzam efeito, o elemento comparado desconhecido deve ter as mesmas características do elemento comparado conhecido.
Jonas = Elemento conhecido, Jonas no ventre do peixe
Jesus = Elemento conhecido, Jesus na sepultura e conseqüente Ressurreição
Jonas & Jesus = Ponto de ligação entre ambos, 3 dias. A semelhança entre os dois episódios está no tempo
Portanto, conclui-se que, Jesus ao falar que passaria três dias e três noite dentro da terra, ele não o fez no sentido literal, mas como um recurso de oratória para fixar este conceito na mente do seu ouvinte.
A única coisa que podemos afirmar com certeza sobre este assunto, é o que os narradores do evangelhos contam, o que o próprio Jesus testemunhou sobre sua ressurreição e o que os profetas do Velho Testamento profetizaram: que Jesus ressuscitou ao terceiro dia, totalizando, na nossa contagem de tempo, o período de duas noites e três dias.
E para que não fique dúvida de que está sendo utilizado por Mateus uma figura de linguagem e não um fato que realmente aconteceu, vou transcrever abaixo mais algumas versões do mesmo versículo, em outras línguas, em que vamos notar que todas trazem um conectivo que indica que está sendo utilizado um elemento de comparação (analogia) entre dois eventos diferentes:
“For as Jonah was three days and three nights in the belly of the huge fish, so the Son of man shall be three days and three nights in the heart of the earth”
Versão King James (inglês)
“Porque como estuvo Jonás en el vientre de la ballena tres días y tres noches, así estará el Hijo del hombre en el corazón de la tierra tres días y tres noches.”
Versão Reina-Valera, 1909 (espanhol)
“Poiché, come Giona stette nel ventre del pesce tre giorni e tre notti, così il Figlio dell'uomo starà nel cuore della terra tre giorni e tre notti”
Versão La Sacra Bibbia Nuova Riveduta (italiano)
“sicut enim fuit Ionas in ventre ceti tribus diebus et tribus noctibus sic erit Filius hominis in corde terrae tribus diebus et tribus noctibus”
Versão VULGATA: Jerome’s Latim Vulgate (latim)
“Car, de même que Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre d'un grand poisson, de même le Fils de l'homme sera trois jours et trois nuits dans le sein de la terre.” Versão Louis Segond (francês)
Fontes Pesquisadas:
Garcia, Othon M. Comunicação em Prosa Moderna, 17ª edição, Editora FGV, 1998
Jr, Albert A Bell. Explorando o Mundo do Novo Testamento, 1ª edição, jun/2001,
Editora Atos
Mounce, Robert H. Novo Comentário Bíblico Contemporâneo -Mateus, Ed. Vida,
São Paulo: 1996
Michaels, J. Ramsey. Novo Comentário Bíblico Contemporâneo – João, Ed. Vida,
São Paulo: 1994
Tasker, R.V.G. MATEUS, Introdução e Comentário. Série Cultura Bíblica, Edições
Vida Nova, 1ª edição, 1980
Bruce, F.F. JOÃO, Introdução e Comentário. Série Cultura Bíblica, Edições Vida
Nova, 1ª edição, 1987.
Estudos Bíblicos, Casa Publicadora Brasileira, Santo André, SP, 1979
Biblia de Referência THOMPSON, Editora Vida, 1993
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